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《 澈 》,澈的意思|澈的读音


《澈》,澈的意思|澈的读音


chè 】  C开头的汉字


部首:

拼音: chè

注音: ㄔㄜˋ

笔画数: 15

部外笔画: 12

结构: 左右

繁体:

五笔: IYCT

统一码: 6F88

仓吉: EYBK

郑码: VSQM

电码: 3400

英文: thoroughly, completely

标签: 僻,姓,次,

《澈》的笔顺

点、点、提、点、横、撇折、点、竖、横折钩、横、横、撇、横、撇、捺

《澈》的谜语

《澈》的方言

◎ 粤语:cit3◎ 客家话:[台湾四县腔] cet8 [宝安腔] cet8 [海陆丰腔] chat8 [客语拼音字汇] cad5 ced5 [客英字典] chet8◎ 潮州话:胎嫣4(撒)

《澈》的书法

  • \徐伯清
  • \毛泽东
  • \草书韵会
  • \敬世江
  • 汇辑

《澈》的意思

(形)水很清。

(1) (形声。从水,本义:水清)

(2) 同本义

澈,水澄也。——《玉篇》

白石粼粼。——《诗·唐风·扬之水》。传:“粼粼,清澈也。”

林虚星华映,水澈霞光净。——唐· 骆宾王《夏日游德州赠高四》

清潭镜澈。——《水经注》

(3) 又如:清澈(水清而透明);澈底(水清可见底);澈亮(清澈明亮);澈漠(清澈)

(4) 清朗

露凝无游氛,无高风景澈。——晋· 陶潜《和郭主簿》

(5) 通,达 。如:澈夜(通宵);澈虚(完全虚幻);澈底澄清(完全清楚,毫无遗漏);澈悟(完全醒悟;彻底理解);澈骨(透骨);澈映(通体映照);澈透(透彻)

澈巳集上水部 康熙筆画:16画,部外筆画:12画

《廣韻》《集韻》《韻會》直列切,音轍。《玉篇》水澄也。《關尹子·九藥篇》論道者或曰澄澈。

《易·坤鑿度》地道距水澈。《註》地道以水盡爲澈。

说文解字

徹卷三攴部

通也。从彳从攴从育。,古文徹。丑列切

说文解字注

(徹)通也。孟子曰。徹者、徹也。鄭注論語曰。徹、通也。爲天下通法也。按詩徹彼桑土。傳曰裂也。徹我牆屋。曰毁也。天命不徹。曰道也。徹我疆土。曰治也。各隨文解之。而通字可以隱栝。古有徹無轍。从彳。从攴。从育。葢合三字會意。攵之、而養育之、而行之、則無不通矣。毛傳所謂治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有譌。鉉本無此四字。

《澈》的字体演变

澈巳集上水部 康熙筆画:16画,部外筆画:12画

《廣韻》《集韻》《韻會》直列切,音轍。《玉篇》水澄也。《關尹子·九藥篇》論道者或曰澄澈。

《易·坤鑿度》地道距水澈。《註》地道以水盡爲澈。

说文解字

徹卷三攴部

通也。从彳从攴从育。,古文徹。丑列切

说文解字注

(徹)通也。孟子曰。徹者、徹也。鄭注論語曰。徹、通也。爲天下通法也。按詩徹彼桑土。傳曰裂也。徹我牆屋。曰毁也。天命不徹。曰道也。徹我疆土。曰治也。各隨文解之。而通字可以隱栝。古有徹無轍。从彳。从攴。从育。葢合三字會意。攵之、而養育之、而行之、則無不通矣。毛傳所謂治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有譌。鉉本無此四字。

《澈》的详细解释

(1) (形声。从水,本义:水清)

(2) 同本义

澈,水澄也。——《玉篇》

白石粼粼。——《诗·唐风·扬之水》。传:“粼粼,清澈也。”

林虚星华映,水澈霞光净。——唐· 骆宾王《夏日游德州赠高四》

清潭镜澈。——《水经注》

(3) 又如:清澈(水清而透明);澈底(水清可见底);澈亮(清澈明亮);澈漠(清澈)

(4) 清朗

露凝无游氛,无高风景澈。——晋· 陶潜《和郭主簿》

(5) 通,达 。如:澈夜(通宵);澈虚(完全虚幻);澈底澄清(完全清楚,毫无遗漏);澈悟(完全醒悟;彻底理解);澈骨(透骨);澈映(通体映照);澈透(透彻)

澈巳集上水部 康熙筆画:16画,部外筆画:12画

《廣韻》《集韻》《韻會》直列切,音轍。《玉篇》水澄也。《關尹子·九藥篇》論道者或曰澄澈。

《易·坤鑿度》地道距水澈。《註》地道以水盡爲澈。

说文解字

徹卷三攴部

通也。从彳从攴从育。,古文徹。丑列切

说文解字注

(徹)通也。孟子曰。徹者、徹也。鄭注論語曰。徹、通也。爲天下通法也。按詩徹彼桑土。傳曰裂也。徹我牆屋。曰毁也。天命不徹。曰道也。徹我疆土。曰治也。各隨文解之。而通字可以隱栝。古有徹無轍。从彳。从攴。从育。葢合三字會意。攵之、而養育之、而行之、則無不通矣。毛傳所謂治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有譌。鉉本無此四字。

《澈》康熙字典解释

澈巳集上水部 康熙筆画:16画,部外筆画:12画

《廣韻》《集韻》《韻會》直列切,音轍。《玉篇》水澄也。《關尹子·九藥篇》論道者或曰澄澈。

《易·坤鑿度》地道距水澈。《註》地道以水盡爲澈。

说文解字

徹卷三攴部

通也。从彳从攴从育。,古文徹。丑列切

说文解字注

(徹)通也。孟子曰。徹者、徹也。鄭注論語曰。徹、通也。爲天下通法也。按詩徹彼桑土。傳曰裂也。徹我牆屋。曰毁也。天命不徹。曰道也。徹我疆土。曰治也。各隨文解之。而通字可以隱栝。古有徹無轍。从彳。从攴。从育。葢合三字會意。攵之、而養育之、而行之、則無不通矣。毛傳所謂治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有譌。鉉本無此四字。



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