《喻》,喻的意思|喻的读音

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喩丑集上口部 康熙筆画：12画，部外筆画：9画

《廣韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切，音裕。《玉篇》曉也。《廣韻》本作諭。譬諭也，諫也。《禮·文王世子》入則有保，出則有師，是以敎喩而德成也。

又《學記》可謂善喩矣。《論語》君子喩於義，小人喩於利。《史記·吳王濞傳》不敢自外，使喩其驩心。

又姓。《廣韻》喩音樹，豫章人。

又《集韻》容朱切，音兪。嘔喩，和悅貌。《前漢·王褒傳》嘔喩受之。

又《集韻》一曰嗙喩，歌也。

諭卷三言部

告也。从言俞聲。羊戍切

（諭）告也。凡曉諭人者、皆舉其所易明也。周禮掌交注曰。諭、告曉也。曉之曰諭。其人因言而曉亦曰諭。諭或作喻。从言。俞聲。羊戎切。四部

动词

(1) (形声。从口，俞声。本义：告知，把情况通知某人。同“谕”)

(2) 同本义

喻，告也。——《广雅》

教之以利，而喻诸德者也。——《礼记·文王世子》

乃留兵屯 荥阳，使使喻 齐王及诸侯与连和，以待 吕氏之变而诛之。——《史记》

(3) 晓喻；开导

前后告喻，曾无悛改。——《三国志》

(4) 又如：喻勉(开导勉励)；喻教(开导教育)

(5) 知晓；明白

君子喻于义。——《论语·里仁》。皇疏：“喻，晓也。”

单足以喻则单。——《荀子·正名》。注：“喻，晓也。”

以喻客意。——《后汉书·杜笃传》

征于色，发于声，而后喻。——《孟子·告子下》

(6) 又如：家喻户晓；喻旨(知晓旨意)；喻愿(对某事明白并乐于为之)；喻以利害；劝喻；不可以理喻

(7) 比喻

罕譬而喻。——《礼记·学记》

在于早谕教。——《汉书·贾谊传》

不足以喻其美。——《警世通言》

(8) 又如：喻名(比称；形容)；喻为“生物树”

喩丑集上口部 康熙筆画：12画，部外筆画：9画

《廣韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切，音裕。《玉篇》曉也。《廣韻》本作諭。譬諭也，諫也。《禮·文王世子》入則有保，出則有師，是以敎喩而德成也。

又《學記》可謂善喩矣。《論語》君子喩於義，小人喩於利。《史記·吳王濞傳》不敢自外，使喩其驩心。

又姓。《廣韻》喩音樹，豫章人。

又《集韻》容朱切，音兪。嘔喩，和悅貌。《前漢·王褒傳》嘔喩受之。

又《集韻》一曰嗙喩，歌也。

諭卷三言部

告也。从言俞聲。羊戍切

（諭）告也。凡曉諭人者、皆舉其所易明也。周禮掌交注曰。諭、告曉也。曉之曰諭。其人因言而曉亦曰諭。諭或作喻。从言。俞聲。羊戎切。四部

喩丑集上口部 康熙筆画：12画，部外筆画：9画

《廣韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切，音裕。《玉篇》曉也。《廣韻》本作諭。譬諭也，諫也。《禮·文王世子》入則有保，出則有師，是以敎喩而德成也。

又《學記》可謂善喩矣。《論語》君子喩於義，小人喩於利。《史記·吳王濞傳》不敢自外，使喩其驩心。

又姓。《廣韻》喩音樹，豫章人。

又《集韻》容朱切，音兪。嘔喩，和悅貌。《前漢·王褒傳》嘔喩受之。

又《集韻》一曰嗙喩，歌也。

諭卷三言部

告也。从言俞聲。羊戍切

（諭）告也。凡曉諭人者、皆舉其所易明也。周禮掌交注曰。諭、告曉也。曉之曰諭。其人因言而曉亦曰諭。諭或作喻。从言。俞聲。羊戎切。四部