《幡》,幡的意思|幡的读音

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幡寅集中巾部 康熙筆画：15画，部外筆画：12画

《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切，音翻。《說文》幡，書兒拭觚布也。《徐鉉曰》觚，八棱木，於上學書已，以布拭之。今俗呼幡布，內則所謂帉帨是也。

又《集韻》一曰幟也。《崔豹古今注》信幡，古之幑號也，所以題表官號以爲符信，故謂爲信幡也。《前漢·鮑宣傳》宣坐大不敬下獄，博士弟子王咸舉幡太學下，曰：欲救鮑司隷者會此下。

又三幡。《孫綽·遊天台賦》泯色空以合跡，忽卽有而得。釋二名之同出，消一無於三幡。《註》三幡，色一也，色空二也，觀三也。言三幡雖殊，消令爲一，同歸于無也。郤敬輿與謝慶緒書論三幡義，曰：近論三幡諸人，猶多欲旣觀色空，別更觀識，同在一有而重假二觀。於理爲長。然敬輿之意，以色空及觀爲三幡，識空及觀亦爲三幡。

又與翻通。《詩·小雅》幡幡瓠葉。《傳》幡幡，瓠葉貌。《孟子》旣而幡然改。《註》幡，反也。《司馬相如·上林賦》垂條扶疎，落英幡纚。《註》師古曰：幡纚，飛揚貌。

又《詩·小雅》威儀幡幡，舍其坐遷。《傳》幡幡，失威儀貌。

又《集韻》符袁切，音煩。義同。

幡卷七巾部

書兒拭觚布也。从巾番聲。甫煩切

（幡）書兒拭觚布也。拭本作飾。淺人所改也。飾拭正俗字。許書有飾無拭。顔師古曰。觚者學書之牘。或以記事。削木爲之。其形或六面。或八面。皆可書。觚者、棱也。以有棱角。故謂之觚。卽孔子所歎也。按觚以學書或記事。若今書童及貿易人所用粉版。旣書、可拭去？書。楊雄齎油素四尺。亦謂素之可拭者也。拭觚之布謂之幡。亦謂之㠾。反覆可用之意。从巾。番聲。甫煩切。十四部。

名词

(1) (形声。从巾，番声。本义：擦拭写字板的布)

(2) 同本义

(3) 如：幡布(抹布)

(4) 用竹竿等直着挂的长条形旗子。泛指旗帜

青崔白鹄舫，四角龙子幡。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(5) 又如：幡幢(作为仪仗用的旗帜)；幡信(题表官号以为符信的旗帜)；幡旆(旗帜之类)；幡旄(旌旗的羽毛饰)；幡麾(指挥用的幡旗)

(6) 冠上的巾饰

却非冠，制似长冠，下促。宫殿门吏仆射冠之。负赤幡，青翅燕尾，诸仆射幡皆如之。——《后汉书》

(7) 簿册 。如：幡薄(丹书符箓之类)

(8) 通“旛”。长幅下垂的旗

垂绛幡之素蜺兮，载云气而上浮。——《史记·司马相如列传》

(9) 如：举幡

动词

(1) 通“翻”。变动；反覆；翻转，翻腾

既而幡然改曰：与我处畎亩之中。——《孟子·万章上》

君子之学如蜕，幡然迁之。——《荀子·大略》

幡比翄回集，贰双飞常羊。——《汉书》

(2) 又如：幡幡(翻动的样子)；幡纚(飞扬的样子)

幡寅集中巾部 康熙筆画：15画，部外筆画：12画

《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切，音翻。《說文》幡，書兒拭觚布也。《徐鉉曰》觚，八棱木，於上學書已，以布拭之。今俗呼幡布，內則所謂帉帨是也。

又《集韻》一曰幟也。《崔豹古今注》信幡，古之幑號也，所以題表官號以爲符信，故謂爲信幡也。《前漢·鮑宣傳》宣坐大不敬下獄，博士弟子王咸舉幡太學下，曰：欲救鮑司隷者會此下。

又三幡。《孫綽·遊天台賦》泯色空以合跡，忽卽有而得。釋二名之同出，消一無於三幡。《註》三幡，色一也，色空二也，觀三也。言三幡雖殊，消令爲一，同歸于無也。郤敬輿與謝慶緒書論三幡義，曰：近論三幡諸人，猶多欲旣觀色空，別更觀識，同在一有而重假二觀。於理爲長。然敬輿之意，以色空及觀爲三幡，識空及觀亦爲三幡。

又與翻通。《詩·小雅》幡幡瓠葉。《傳》幡幡，瓠葉貌。《孟子》旣而幡然改。《註》幡，反也。《司馬相如·上林賦》垂條扶疎，落英幡纚。《註》師古曰：幡纚，飛揚貌。

又《詩·小雅》威儀幡幡，舍其坐遷。《傳》幡幡，失威儀貌。

又《集韻》符袁切，音煩。義同。

幡卷七巾部

書兒拭觚布也。从巾番聲。甫煩切

（幡）書兒拭觚布也。拭本作飾。淺人所改也。飾拭正俗字。許書有飾無拭。顔師古曰。觚者學書之牘。或以記事。削木爲之。其形或六面。或八面。皆可書。觚者、棱也。以有棱角。故謂之觚。卽孔子所歎也。按觚以學書或記事。若今書童及貿易人所用粉版。旣書、可拭去？書。楊雄齎油素四尺。亦謂素之可拭者也。拭觚之布謂之幡。亦謂之㠾。反覆可用之意。从巾。番聲。甫煩切。十四部。

幡寅集中巾部 康熙筆画：15画，部外筆画：12画

《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切，音翻。《說文》幡，書兒拭觚布也。《徐鉉曰》觚，八棱木，於上學書已，以布拭之。今俗呼幡布，內則所謂帉帨是也。

又《集韻》一曰幟也。《崔豹古今注》信幡，古之幑號也，所以題表官號以爲符信，故謂爲信幡也。《前漢·鮑宣傳》宣坐大不敬下獄，博士弟子王咸舉幡太學下，曰：欲救鮑司隷者會此下。

又三幡。《孫綽·遊天台賦》泯色空以合跡，忽卽有而得。釋二名之同出，消一無於三幡。《註》三幡，色一也，色空二也，觀三也。言三幡雖殊，消令爲一，同歸于無也。郤敬輿與謝慶緒書論三幡義，曰：近論三幡諸人，猶多欲旣觀色空，別更觀識，同在一有而重假二觀。於理爲長。然敬輿之意，以色空及觀爲三幡，識空及觀亦爲三幡。

又與翻通。《詩·小雅》幡幡瓠葉。《傳》幡幡，瓠葉貌。《孟子》旣而幡然改。《註》幡，反也。《司馬相如·上林賦》垂條扶疎，落英幡纚。《註》師古曰：幡纚，飛揚貌。

又《詩·小雅》威儀幡幡，舍其坐遷。《傳》幡幡，失威儀貌。

又《集韻》符袁切，音煩。義同。

幡卷七巾部

書兒拭觚布也。从巾番聲。甫煩切

（幡）書兒拭觚布也。拭本作飾。淺人所改也。飾拭正俗字。許書有飾無拭。顔師古曰。觚者學書之牘。或以記事。削木爲之。其形或六面。或八面。皆可書。觚者、棱也。以有棱角。故謂之觚。卽孔子所歎也。按觚以學書或記事。若今書童及貿易人所用粉版。旣書、可拭去？書。楊雄齎油素四尺。亦謂素之可拭者也。拭觚之布謂之幡。亦謂之㠾。反覆可用之意。从巾。番聲。甫煩切。十四部。