拼音： zhāo mù
注音： ㄓㄠ ㄇㄨˋ
结构： 昭(左右结构)穆(左右结构)
⒈ 古代宗法制度，宗庙或宗庙中神主的排列次序，始祖居中，以下父子(祖、父)递为昭穆，左为昭，右为穆。
引《周礼·春官·小宗伯》：“辨庙祧之昭穆。”
郑玄注：“父曰昭，子曰穆。”
汉桓宽《盐铁论·忧边》：“鲁定公序昭穆，顺祖禰。”
《续资治通鉴·宋高宗绍兴元年》：“此事亦不难行，祇是道理所在，朕止令於伯字行中选择，庶昭穆顺序。”
⒉ 指同一祖宗。
引北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“江南风俗，自兹已往，高秩者，通呼为尊，同昭穆者，虽百世犹称兄弟；若对他人称之，皆云族人。”
⒊ 墓地葬位的左右次序。
引《周礼·春官·冢人》：“先王之葬居中，以昭穆为左右。”
郑玄注：“先王造塋者，昭居左，穆居右，夹处东西。”
明方孝孺《孝友庵记》：“见伯鱼、子思之冢，昭穆序葬，而子孙咸祔其则。”
⒋ 古代祭祀时，子孙按宗法制度的规定排列行礼。
引《礼记·祭统》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”
清昭槤《啸亭杂录·国初尚右》：“祭神仪神位，东嚮者为尊，其餘昭穆分列，至今犹沿其制。”
⒌ 泛指宗族关系。
引晋潘岳《杨荆州诔》：“系自有周，昭穆繁昌，枝庶分流。”
《新唐书·杜正伦传》：“正伦与城南诸杜昭穆素远。”
明徐霖《绣襦记·慈母感念》：“吾家族属蝉联，待我择一个昭穆承继便了。”
清孔尚任《桃花扇·阻奸》：“况且昭穆伦次，立福王亦无大差。”
⒍ 按照长幼、上下等次序左右排列。亦指此种排列的次序。
引《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“钱青自谦幼辈，再三不肯，只得东西昭穆坐下。”
《红楼梦》第五三回：“只见贾府人分了昭穆，排班立定。”
宗庙的辈次排列。古代宗庙制度，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙。以天子而言，太祖庙居中；二、四、六世居左，称为「昭」；三、五、七世居右，称为「穆」。见《礼记．王制》。祭祀时，子孙也按此规定排列行礼。
这些墓排列有序，对研究郑国昭穆制度和埋葬制度意义重大，为研究郑文化提供了一批重要资料。
“昭穆相建”，也就是东陵安葬一位皇帝之后，继任者要葬在西陵。
所谓昭穆，是指宗庙或墓地的辈份顺序和排列，伦序也就是通常所说的伦常次序，一般是指家族中的长幼辈分。
乾隆皇帝登极后，本想跟随父亲雍正在西陵选择陵址，以示孝敬，这样也符合子随父葬的“昭穆”之制，于是在西陵选好了地方。
由于雍正皇帝在西陵首建泰陵，从而产生了“昭穆相问的兆葬之制”。
又恐昭穆失序，爰会合族人，共立家谱，庶乎昭穆朗朗，炳若星辰，支泒绵绵，显同江河。
岂图宋未悔祸，弑乱奄臻，遂矫害明茂，篡窃天宝，反道效尤，蔑我皇德，干我昭穆，寡我兄弟，恣鸱鸮之心，蹈伦、颖之志，覆移鼎祚，诬罔天人。
堂后墙及两山均竖立屏，书历代昭穆名讳。
如此说来，昭穆就是父子，却又不是一朝父子，是代代相传的父子，父子的下辈还有父子，即昭穆昭穆昭穆，父子父子父子，无穷无尽没完没了。
为解其难，乾隆皇帝定下了“父东子西，父西子东”的建陵规制，此称之为“昭穆相间的兆葬之制”。
昭zhāo(1)（形）明显；显著：～著。(2)（动）〈书〉表明；显示：～示｜～然若揭。
穆读音：mù穆mù(1)（动）恭敬：静～｜肃～。(2)（Mù）姓。
