《彻》,彻的意思|彻的读音

• 赵之谦
• 吴大澄
• 莫友芝
• 邓石如
• 徐伯清

徹寅集下彳部 康熙筆画：15画，部外筆画：12画

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》直列切，音轍。《說文》通也。《論語》盍徹乎。《註》周法，什一而稅，謂之徹。徹，通也，爲天下之通法。

又《廣韻》徹，達也。《左傳·成十六年》養由基蹲甲而射之，徹七札焉。《註》發達七札也。

又《集韻》徹，道也。

又剝取也。《詩·豳風》徹彼桑土。

又治也。《詩·大雅》徹田爲糧。《傳》徹，治也。

又去也。《儀禮·士冠禮》徹筮席。《左傳·宣十二年》軍衞不徹警也。《周禮·天官·膳夫》卒食以樂，徹于造。《疏》天子食終徹器之時，作樂以徹之。

又毀也。《詩·小雅》徹我牆屋。《箋》徹毀我牆屋也。

又《揚子·方言》徹，列也。《蔡邕·獨斷》羣臣異姓有功封者，稱曰徹侯，避武帝諱，改曰通侯，或曰列侯也。

又《唐韻》丑列切《集韻》《正韻》敕列切，闡入聲。義同。《集韻》或作〈足〉。

徹卷三攴部

通也。从彳从攴从育。，古文徹。丑列切

（徹）通也。孟子曰。徹者、徹也。鄭注論語曰。徹、通也。爲天下通法也。按詩徹彼桑土。傳曰裂也。徹我牆屋。曰毁也。天命不徹。曰道也。徹我疆土。曰治也。各隨文解之。而通字可以隱栝。古有徹無轍。从彳。从攴。从育。葢合三字會意。攵之、而養育之、而行之、則無不通矣。毛傳所謂治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有譌。鉉本無此四字。

动词

(1) (形声。从彳(chì)，甲骨文，从“鬲”(炊具)从“丑”(举手)，表示吃罢饭用手撤去炊具的意思。《说文》给古文增加了音符“彳”，变成了形声字。本义：撤除，撤去)

(2) 同本义

废彻不迟。——《诗·小雅·楚茨》

司宫彻之士。——《礼记·燕礼》

彻筮席。——《礼记·士冠礼》

大夫无故不彻县。——《礼记·曲礼》

且虽诸侯相见，军卫不彻，警也。——《左传·宣公十二年》

三家者以《雍》彻。——《论语·八佾上》

解车休马，罢酒彻乐。——《淮南子·原道》

(3) 又如：彻案(撤去食案)；彻坐(撤去座位)；彻兵(撤军)

(4) 拆毁；拆下

彻我墙屋。——《诗·小雅·十月之交》

伯昌号衰，秉鞭作牧，何令彻彼岐社，命有殷国？——《楚辞·天问》

(5) 又如：彻屋(拆除房屋)

(6) 通达；明白

汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》

(7) 又如：彻鉴(明鉴；洞察)

(8) 垦治

彻田为粮。——《诗·大雅·公刘》

(9) 又如：彻田(垦治田地)

(10) 穿透

日光下彻，影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(11) 又如：彻札(穿透铠甲)

(12) 结束，完结

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(13) 又如：彻命(达其使命)；彻卷(毕卷；读章全卷)

形容词

(1) 通，达

彻，通也。——《说文》

果无不彻。——《国语·晋语六》

摄而不彻。——《国语·楚语上》

陈士卒百人以为彻行百行。——《国语·吴语》

其何事不彻？——《国语·周语上》

焚烟彻于上。——《国语·鲁语上》

其聪能听彻之。——《国语·楚语下》

(2) 又

民之彻官百品。

不敢彻声闻于天王。——《国语·国语上》

物彻疏明。——《庄子·应帝王》

目彻为明，耳彻为聪，鼻彻为颤，口彻为甘，心彻为知，知彻为德。——《庄子·外物》。注：“彻，通也。”

(3) 又如：透彻(详尽而深入)；洞彻(透彻地了解)；通彻(通晓；贯通)；彻夜(通宵，整夜)；彻内彻外(从里到外；完完全全)；彻朗(清明。指心地清净光明)

徹寅集下彳部 康熙筆画：15画，部外筆画：12画

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》直列切，音轍。《說文》通也。《論語》盍徹乎。《註》周法，什一而稅，謂之徹。徹，通也，爲天下之通法。

又《廣韻》徹，達也。《左傳·成十六年》養由基蹲甲而射之，徹七札焉。《註》發達七札也。

又《集韻》徹，道也。

又剝取也。《詩·豳風》徹彼桑土。

又治也。《詩·大雅》徹田爲糧。《傳》徹，治也。

又去也。《儀禮·士冠禮》徹筮席。《左傳·宣十二年》軍衞不徹警也。《周禮·天官·膳夫》卒食以樂，徹于造。《疏》天子食終徹器之時，作樂以徹之。

又毀也。《詩·小雅》徹我牆屋。《箋》徹毀我牆屋也。

又《揚子·方言》徹，列也。《蔡邕·獨斷》羣臣異姓有功封者，稱曰徹侯，避武帝諱，改曰通侯，或曰列侯也。

又《唐韻》丑列切《集韻》《正韻》敕列切，闡入聲。義同。《集韻》或作〈足〉。

徹卷三攴部

通也。从彳从攴从育。，古文徹。丑列切

（徹）通也。孟子曰。徹者、徹也。鄭注論語曰。徹、通也。爲天下通法也。按詩徹彼桑土。傳曰裂也。徹我牆屋。曰毁也。天命不徹。曰道也。徹我疆土。曰治也。各隨文解之。而通字可以隱栝。古有徹無轍。从彳。从攴。从育。葢合三字會意。攵之、而養育之、而行之、則無不通矣。毛傳所謂治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有譌。鉉本無此四字。

徹寅集下彳部 康熙筆画：15画，部外筆画：12画

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》直列切，音轍。《說文》通也。《論語》盍徹乎。《註》周法，什一而稅，謂之徹。徹，通也，爲天下之通法。

又《廣韻》徹，達也。《左傳·成十六年》養由基蹲甲而射之，徹七札焉。《註》發達七札也。

又《集韻》徹，道也。

又剝取也。《詩·豳風》徹彼桑土。

又治也。《詩·大雅》徹田爲糧。《傳》徹，治也。

又去也。《儀禮·士冠禮》徹筮席。《左傳·宣十二年》軍衞不徹警也。《周禮·天官·膳夫》卒食以樂，徹于造。《疏》天子食終徹器之時，作樂以徹之。

又毀也。《詩·小雅》徹我牆屋。《箋》徹毀我牆屋也。

又《揚子·方言》徹，列也。《蔡邕·獨斷》羣臣異姓有功封者，稱曰徹侯，避武帝諱，改曰通侯，或曰列侯也。

又《唐韻》丑列切《集韻》《正韻》敕列切，闡入聲。義同。《集韻》或作〈足〉。

徹卷三攴部

通也。从彳从攴从育。，古文徹。丑列切

（徹）通也。孟子曰。徹者、徹也。鄭注論語曰。徹、通也。爲天下通法也。按詩徹彼桑土。傳曰裂也。徹我牆屋。曰毁也。天命不徹。曰道也。徹我疆土。曰治也。各隨文解之。而通字可以隱栝。古有徹無轍。从彳。从攴。从育。葢合三字會意。攵之、而養育之、而行之、則無不通矣。毛傳所謂治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有譌。鉉本無此四字。