【 bǐng
】 B开头的汉字
部首： 丿
拼音： bǐng
注音： ㄅㄧㄥˇ
笔画数： 8
部外笔画： 3
结构： 独体
繁体： 秉
五笔： TGVI
统一码： 79C9
仓吉： HDL
郑码： MFXB
电码： 4426
英文： grasp, hold; bundle; authority
标签： 姓,次,
俞樾
吴传经
曹全碑
校官碑
会稽刻石(1)（动）拿着：～烛。
(2)（动）掌握；[]按照：～公处理｜～政｜～国。
名词
(1) (会意。从又，从禾，表示以手持禾。“又”篆体象一只手。本义：禾把，禾束)
(2) 同本义
秉，禾束也。——《说文》
彼有遗秉。——《诗·小雅·大田》
或取一秉秆焉。——《左传·昭公二十七年》
(3) 又如：秉穗(收稻时遗留在田中的禾把与禾实)；秉握(一握稻把。言数量少)
(4) 量词。十六斛。如：秉刍(十庾数量的草把)
(5) 通“柄”。权力，权柄
治国不失秉。——《管子·小匡》
国子实执齐秉。——《左传·哀公十七年》
动词
(1) 手拿着，手持(是一只手从旁边拿着小物)
秉，执也。——《尔雅》
武王载旆，有虔秉钺。——《诗·商颂·长发》
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。——白居易《观刈麦》
(2) 又如：秉圭(持着玉圭)；秉烛云长(即云长秉烛，指三国关云长执灯夜读的事)；秉笔(执笔；握笔)；秉烛达旦(指关云长在护送两位皇嫂途中，秉烛达旦事)；秉节(持节。节，古代使臣所持的符节；保持节操，守节)；秉牍(手执简牍)
(3) 引申为主持，掌握
光秉政前后二十年。——《汉书·霍光传》
共秉朝政。——《三国志·吕布传》
(4) 又如：秉公灭私(主持公道，灭除私念)；秉正无私(主持正义，没有私念)；秉教伽持(佛教语。指执行佛法、施加佛力于众生，以保护扶持之)
(5) 保持；坚持
民之秉彝。——《诗·大雅·丞民》
君子秉心。——《诗·小雅·小弁》
(6) 又如：秉彝(坚持道理)；秉心(居心；用心；持心)；秉志(持志)
(7) 通“禀”。承受 。如：秉谢(禀受并回报)；秉质(受于自然的资质)
秉午集下禾部 康熙筆画：8画，部外筆画：3画
《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切，音丙。禾盈把也。《詩·小雅》彼有遺秉。《疏》秉，把也。《禮·聘禮》四秉曰筥。《註》此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。
又米數。《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉。
又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉，字同異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉，又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石，據徐氏止十石，多寡迥別，俟考正。
又執持也。《禮·禮運》天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川。《詩·大雅》民之秉彝。《書·君奭》秉德明恤。
又去聲，陂病切。與柄同。《史記·天官書》二十八舍主十二州，斗秉兼之。《絳侯世家》許負相周亞夫曰：君後三歲而侯，侯八歲爲將相，持國秉。
又姓。○按《說文》秉，从又持禾，《正字通》兼載鐘鼎文字重出。字原从从殳。
说文解字秉卷三又部
禾束也。从又持禾。兵永切
说文解字注（秉）禾束也。小雅。彼有遺秉。毛云。秉、把也。聘禮記四秉曰筥注。此秉謂刈禾盈手之秉也。左傳。或取一秉秆焉。按經傳假秉爲柄字。从又持禾。兵永切。古音在十部。
秉午集下禾部 康熙筆画：8画，部外筆画：3画
《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切，音丙。禾盈把也。《詩·小雅》彼有遺秉。《疏》秉，把也。《禮·聘禮》四秉曰筥。《註》此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。
又米數。《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉。
又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉，字同異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉，又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石，據徐氏止十石，多寡迥別，俟考正。
又執持也。《禮·禮運》天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川。《詩·大雅》民之秉彝。《書·君奭》秉德明恤。
又去聲，陂病切。與柄同。《史記·天官書》二十八舍主十二州，斗秉兼之。《絳侯世家》許負相周亞夫曰：君後三歲而侯，侯八歲爲將相，持國秉。
又姓。○按《說文》秉，从又持禾，《正字通》兼載鐘鼎文字重出。字原从从殳。
说文解字秉卷三又部
禾束也。从又持禾。兵永切
说文解字注（秉）禾束也。小雅。彼有遺秉。毛云。秉、把也。聘禮記四秉曰筥注。此秉謂刈禾盈手之秉也。左傳。或取一秉秆焉。按經傳假秉爲柄字。从又持禾。兵永切。古音在十部。
名词
(1) (会意。从又，从禾，表示以手持禾。“又”篆体象一只手。本义：禾把，禾束)
(2) 同本义
秉，禾束也。——《说文》
彼有遗秉。——《诗·小雅·大田》
或取一秉秆焉。——《左传·昭公二十七年》
(3) 又如：秉穗(收稻时遗留在田中的禾把与禾实)；秉握(一握稻把。言数量少)
(4) 量词。十六斛。如：秉刍(十庾数量的草把)
(5) 通“柄”。权力，权柄
治国不失秉。——《管子·小匡》
国子实执齐秉。——《左传·哀公十七年》
动词
(1) 手拿着，手持(是一只手从旁边拿着小物)
秉，执也。——《尔雅》
武王载旆，有虔秉钺。——《诗·商颂·长发》
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。——白居易《观刈麦》
(2) 又如：秉圭(持着玉圭)；秉烛云长(即云长秉烛，指三国关云长执灯夜读的事)；秉笔(执笔；握笔)；秉烛达旦(指关云长在护送两位皇嫂途中，秉烛达旦事)；秉节(持节。节，古代使臣所持的符节；保持节操，守节)；秉牍(手执简牍)
(3) 引申为主持，掌握
光秉政前后二十年。——《汉书·霍光传》
共秉朝政。——《三国志·吕布传》
(4) 又如：秉公灭私(主持公道，灭除私念)；秉正无私(主持正义，没有私念)；秉教伽持(佛教语。指执行佛法、施加佛力于众生，以保护扶持之)
(5) 保持；坚持
民之秉彝。——《诗·大雅·丞民》
君子秉心。——《诗·小雅·小弁》
(6) 又如：秉彝(坚持道理)；秉心(居心；用心；持心)；秉志(持志)
(7) 通“禀”。承受 。如：秉谢(禀受并回报)；秉质(受于自然的资质)
秉午集下禾部 康熙筆画：8画，部外筆画：3画
《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切，音丙。禾盈把也。《詩·小雅》彼有遺秉。《疏》秉，把也。《禮·聘禮》四秉曰筥。《註》此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。
又米數。《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉。
又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉，字同異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉，又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石，據徐氏止十石，多寡迥別，俟考正。
又執持也。《禮·禮運》天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川。《詩·大雅》民之秉彝。《書·君奭》秉德明恤。
又去聲，陂病切。與柄同。《史記·天官書》二十八舍主十二州，斗秉兼之。《絳侯世家》許負相周亞夫曰：君後三歲而侯，侯八歲爲將相，持國秉。
又姓。○按《說文》秉，从又持禾，《正字通》兼載鐘鼎文字重出。字原从从殳。
说文解字秉卷三又部
禾束也。从又持禾。兵永切
说文解字注（秉）禾束也。小雅。彼有遺秉。毛云。秉、把也。聘禮記四秉曰筥注。此秉謂刈禾盈手之秉也。左傳。或取一秉秆焉。按經傳假秉爲柄字。从又持禾。兵永切。古音在十部。
秉午集下禾部 康熙筆画：8画，部外筆画：3画
《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切，音丙。禾盈把也。《詩·小雅》彼有遺秉。《疏》秉，把也。《禮·聘禮》四秉曰筥。《註》此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。
又米數。《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉。
又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉，字同異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉，又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石，據徐氏止十石，多寡迥別，俟考正。
又執持也。《禮·禮運》天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川。《詩·大雅》民之秉彝。《書·君奭》秉德明恤。
又去聲，陂病切。與柄同。《史記·天官書》二十八舍主十二州，斗秉兼之。《絳侯世家》許負相周亞夫曰：君後三歲而侯，侯八歲爲將相，持國秉。
又姓。○按《說文》秉，从又持禾，《正字通》兼載鐘鼎文字重出。字原从从殳。
说文解字秉卷三又部
禾束也。从又持禾。兵永切
说文解字注（秉）禾束也。小雅。彼有遺秉。毛云。秉、把也。聘禮記四秉曰筥注。此秉謂刈禾盈手之秉也。左傳。或取一秉秆焉。按經傳假秉爲柄字。从又持禾。兵永切。古音在十部。
