《伪》,伪的意思|伪的读音

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僞子集中人部 康熙筆画：14画，部外筆画：12画

《唐韻》《集韻》危睡切，危去聲。《說文》詐也。《周禮·地官》大司徒之職，以五禮防萬民之僞，而敎之中。《書·周官》作僞心勞日拙。《左傳·襄三十年》淑愼爾止，無載爾僞。

又位悲切，讀作帷。《禮·喪大記》素錦褚，加僞荒。

又《集韻》《正韻》與訛同。《周禮·春官·馮相氏註》中夏，辨秩南僞。《前漢·王莽傳》以勸南僞。《註》韋昭讀。《正字通》書堯典本作南訛，周禮註及漢書誤从僞。轉註古音謂吪假借作僞，泥。《說文》从人，爲聲。《徐曰》僞者人爲之，非天眞也，故人爲爲僞。

僞卷八人部

詐也。从人爲聲。危睡切

（僞）詐也。詐者、欺也。釋詁曰。詐、僞也。按經傳多假爲爲僞。如詩。人之爲言。卽僞言。月令。作爲淫巧。今月令云詐僞淫巧。古文尙書南僞。史記作南爲。左傳爲讀僞者不一。葢字涉於作爲則曰僞。徐鍇曰。僞者、人爲之。非天眞也。故人爲爲僞是也。荀卿曰。桀紂、性也。堯舜、僞也。人之性惡。其善者僞也。不可學、不可事而在人者謂之性。可學而能、可事而成之在人者謂之僞。又曰。生之所以然者謂之性。心慮而能爲之動謂之僞。慮積焉、能習焉而後成謂之僞。荀卿之意謂堯舜不能無待於人爲耳。玉裁昔爲謝侍郞墉作荀卿補注。曾言之。从人。爲聲。危睡切。古音在十七部。

动词

(1) (会意兼形声。从人，从为，为亦声。本义：欺诈)

(2) 同本义

伪，诈也。——《说文》。徐锴曰：“伪者，人为之，非天真也。”

无或诈伪淫巧。——《礼记·月令》

不可学，不可事而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪。——《荀子·性恶篇》

(3) 又如：伪诈(欺诈)；伪怠(欺诈懈怠)；伪服(骗居尊位)；伪人(伪夫。伪善、诈伪之人)；伪巧(诈伪奸滑)；伪臣(诈伪之臣)；伪民(诈伪的人)；伪行(诈伪的行为)

(4) 人为；矫饰

人之性恶，其善者伪也。——《荀子·性恶》

(5) 伪装；假装

然则舜伪喜者与？——《孟子·万章上》

(6) 又如：伪廉(假装廉洁)；伪行(假装出某种行为；假装)；伪冒(假冒；冒充)；伪从(假作同意)；伪让(假意谦让)

(7) 伪造，假作 。如：伪易(作假偷换)；伪作(假造)；伪从(假作同意)

形容词

(1) 虚假；不真实

作伪主以行。——《礼记·曾子问》

道恶乎隐而有真伪？——《庄子·齐物论》

寄伪儿啼。——唐· 柳宗元《童区寄传》

古书之正伪。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

伪为屋券。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

家藏伪章。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 又如：伪言(虚假的言论)；伪名(假名)；伪行(虚假的行为)；伪命(虚假的命令)；伪辞(虚假的言辞)；伪态(虚伪的态度)；伪意(虚假的心意)；伪戾(诈伪乖戾)；伪俗(诈伪的风气)

(3) 非法；非正统

且臣少事伪朝。——晋· 李密《陈情表》

(4) 又如：伪政府；伪组织；伪庭(伪朝)；伪师(僭伪、非正统政权的军队)；伪国(僭伪之国)；伪朝( 伪、非正统的王朝)

僞子集中人部 康熙筆画：14画，部外筆画：12画

《唐韻》《集韻》危睡切，危去聲。《說文》詐也。《周禮·地官》大司徒之職，以五禮防萬民之僞，而敎之中。《書·周官》作僞心勞日拙。《左傳·襄三十年》淑愼爾止，無載爾僞。

又位悲切，讀作帷。《禮·喪大記》素錦褚，加僞荒。

又《集韻》《正韻》與訛同。《周禮·春官·馮相氏註》中夏，辨秩南僞。《前漢·王莽傳》以勸南僞。《註》韋昭讀。《正字通》書堯典本作南訛，周禮註及漢書誤从僞。轉註古音謂吪假借作僞，泥。《說文》从人，爲聲。《徐曰》僞者人爲之，非天眞也，故人爲爲僞。

僞卷八人部

詐也。从人爲聲。危睡切

（僞）詐也。詐者、欺也。釋詁曰。詐、僞也。按經傳多假爲爲僞。如詩。人之爲言。卽僞言。月令。作爲淫巧。今月令云詐僞淫巧。古文尙書南僞。史記作南爲。左傳爲讀僞者不一。葢字涉於作爲則曰僞。徐鍇曰。僞者、人爲之。非天眞也。故人爲爲僞是也。荀卿曰。桀紂、性也。堯舜、僞也。人之性惡。其善者僞也。不可學、不可事而在人者謂之性。可學而能、可事而成之在人者謂之僞。又曰。生之所以然者謂之性。心慮而能爲之動謂之僞。慮積焉、能習焉而後成謂之僞。荀卿之意謂堯舜不能無待於人爲耳。玉裁昔爲謝侍郞墉作荀卿補注。曾言之。从人。爲聲。危睡切。古音在十七部。

僞子集中人部 康熙筆画：14画，部外筆画：12画

《唐韻》《集韻》危睡切，危去聲。《說文》詐也。《周禮·地官》大司徒之職，以五禮防萬民之僞，而敎之中。《書·周官》作僞心勞日拙。《左傳·襄三十年》淑愼爾止，無載爾僞。

又位悲切，讀作帷。《禮·喪大記》素錦褚，加僞荒。

又《集韻》《正韻》與訛同。《周禮·春官·馮相氏註》中夏，辨秩南僞。《前漢·王莽傳》以勸南僞。《註》韋昭讀。《正字通》書堯典本作南訛，周禮註及漢書誤从僞。轉註古音謂吪假借作僞，泥。《說文》从人，爲聲。《徐曰》僞者人爲之，非天眞也，故人爲爲僞。

僞卷八人部

詐也。从人爲聲。危睡切

（僞）詐也。詐者、欺也。釋詁曰。詐、僞也。按經傳多假爲爲僞。如詩。人之爲言。卽僞言。月令。作爲淫巧。今月令云詐僞淫巧。古文尙書南僞。史記作南爲。左傳爲讀僞者不一。葢字涉於作爲則曰僞。徐鍇曰。僞者、人爲之。非天眞也。故人爲爲僞是也。荀卿曰。桀紂、性也。堯舜、僞也。人之性惡。其善者僞也。不可學、不可事而在人者謂之性。可學而能、可事而成之在人者謂之僞。又曰。生之所以然者謂之性。心慮而能爲之動謂之僞。慮積焉、能習焉而後成謂之僞。荀卿之意謂堯舜不能無待於人爲耳。玉裁昔爲謝侍郞墉作荀卿補注。曾言之。从人。爲聲。危睡切。古音在十七部。