《嗣》,嗣的意思|嗣的读音

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嗣丑集上口部 康熙筆画：13画，部外筆画：10画

〔古文〕台孠《唐韻》《集韻》《韻會》祥吏切，音飼。《說文》諸侯嗣國也。从冊从口司聲。《註》徐鍇曰：冊必於廟史，讀其，故从口。《玉篇》嗣，續也，繼也。《書·舜典》舜讓于德，弗嗣。《大禹謨》罰弗及嗣。

又《詩·鄭風》縱我不往，子寧不嗣音。《傳》嗣，習也。《疏》學習音樂。

又姓。《廣韻》風俗通云，衞嗣君後。

又叶音祚。《前漢·敘傳》孝武六子，昭齊無嗣，燕刺謀逆，廣陵祝詛。《註》師古曰，嗣合韻音祚。

嗣卷二部

諸侯嗣國也。从从口，司聲。孠，古文嗣从子。祥吏切〖注〗徐鍇曰：“必於廟。史讀其，故从口。”

（嗣）諸侯嗣國也。引伸爲凡繼嗣之偁。从口。小徐曰。必於廟。史讀其。故从口。按當是从囗、音圍。囗者、國象也。故曰諸侯嗣國。司聲。祥吏切。一部。

动词

(1) (形声。从册，从口，司声。册，帝王对臣下封土授爵的文书。口，下令。甲骨文从大，从子，从册，会意。大子，即嫡长子。本义：诸侯传位给嫡长子)

(2) 同本义

嗣，诸侯嗣国也。——《说文》

舜让于德，弗嗣。——《书·舜典》

将使嗣位。——《书·舜典序》

(3) 又如：嗣王(继位之王)；嗣君(继位的君主)；嗣主(继位的国君)；嗣位(继承君位)；嗣皇(继位的帝王)；嗣圣(新继位的皇帝)；嗣临(继登皇位)

(4) 继承；接续

嗣，继也。——《尔雅》

禹乃嗣兴。——《书·洪范》。传：“继也。”

其弟嗣书。——《左传·襄公二十五年》

太史书曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。——《左传·襄公二十五年》

今吾嗣为之十二年，几死者数矣。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(5) 又如：嗣位(继承君位)；嗣产(继承子产的事业)；嗣徽(继承善美的德行)；嗣守(继承并遵守和保存)；嗣芳(承继前贤者)；嗣承(继承)；嗣封(承袭先人而受封)；嗣统(继承皇位)；嗣武二祖(继承汉高祖、汉光武二祖的事业)；嗣音(继续传其音信)；嗣事(继续从事)；嗣奉(继前人而敬受)

(6) 过继 。如：嗣母(继母)

(7) 通“司”。主持，掌管

阳人有夏商之嗣典，有周室之师旅。——《国语·晋语四》

若天之嗣，其事不可识，百姓浅然不识其邻。——《荀子·哀公》

远近高下，各得其嗣。——《管子·版法》

名词

(1) 君位或职位的继承人

今又不礼于卫之嗣。——《左传·昭公七年》。注：“新君也。”

祁奚请老，晋侯问嗣焉。——《左传·襄公三年》

及长当就国也。(王)立嗣子 融从 长请车骑。——《汉书·淳于长传》

(2) 又如：嗣子(帝王或诸侯的嫡子)；嗣孙(承嗣的子孙)；嗣体(承嗣之人)；嗣适(承嗣的嫡子)

(3) 后代

夫晋侯非嗣也，而得其位。——《国语·周语上》

此君婆娑，政坐宦薄，著书未成，嗣息中绝。——明· 王世贞《与俞仲蔚书》

尝有壹男子，然无一日之命，至今无以讬嗣续，恨痛常在心目。——唐· 柳宗元《与杨京光凭书》

(4) 又如：后嗣；嗣人(子孙)；嗣胤(子孙后代)；嗣息(子孙)；嗣继(子孙)；嗣续(子孙世代继承)

(5) 姓

形容词

(1) 次，第二的

载燔载烈，以兴嗣岁。——《诗·大雅·生民》

(2) 又如：嗣岁(来年)

副词

接着，随后 。如：嗣后(自此以后)

嗣丑集上口部 康熙筆画：13画，部外筆画：10画

〔古文〕台孠《唐韻》《集韻》《韻會》祥吏切，音飼。《說文》諸侯嗣國也。从冊从口司聲。《註》徐鍇曰：冊必於廟史，讀其，故从口。《玉篇》嗣，續也，繼也。《書·舜典》舜讓于德，弗嗣。《大禹謨》罰弗及嗣。

又《詩·鄭風》縱我不往，子寧不嗣音。《傳》嗣，習也。《疏》學習音樂。

又姓。《廣韻》風俗通云，衞嗣君後。

又叶音祚。《前漢·敘傳》孝武六子，昭齊無嗣，燕刺謀逆，廣陵祝詛。《註》師古曰，嗣合韻音祚。

嗣卷二部

諸侯嗣國也。从从口，司聲。孠，古文嗣从子。祥吏切〖注〗徐鍇曰：“必於廟。史讀其，故从口。”

（嗣）諸侯嗣國也。引伸爲凡繼嗣之偁。从口。小徐曰。必於廟。史讀其。故从口。按當是从囗、音圍。囗者、國象也。故曰諸侯嗣國。司聲。祥吏切。一部。

嗣丑集上口部 康熙筆画：13画，部外筆画：10画

〔古文〕台孠《唐韻》《集韻》《韻會》祥吏切，音飼。《說文》諸侯嗣國也。从冊从口司聲。《註》徐鍇曰：冊必於廟史，讀其，故从口。《玉篇》嗣，續也，繼也。《書·舜典》舜讓于德，弗嗣。《大禹謨》罰弗及嗣。

又《詩·鄭風》縱我不往，子寧不嗣音。《傳》嗣，習也。《疏》學習音樂。

又姓。《廣韻》風俗通云，衞嗣君後。

又叶音祚。《前漢·敘傳》孝武六子，昭齊無嗣，燕刺謀逆，廣陵祝詛。《註》師古曰，嗣合韻音祚。

嗣卷二部

諸侯嗣國也。从从口，司聲。孠，古文嗣从子。祥吏切〖注〗徐鍇曰：“必於廟。史讀其，故从口。”

（嗣）諸侯嗣國也。引伸爲凡繼嗣之偁。从口。小徐曰。必於廟。史讀其。故从口。按當是从囗、音圍。囗者、國象也。故曰諸侯嗣國。司聲。祥吏切。一部。