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《 祛 》,祛的意思|祛的读音


《祛》,祛的意思|祛的读音


】  Q开头的汉字


部首:

拼音:

注音: ㄑㄩ

笔画数: 9

部外笔画: 5

结构: 左右

繁体:

五笔: PYFC

统一码: 795B

仓吉: IFGI

郑码: WSBZ

电码: 4374

英文: expel, disperse, exorcise

《祛》的笔顺

点、横撇/横钩、竖、点、横、竖、横、撇折、点

《祛》的谜语

  • 二人相伴入会社(打一字谜)
  • 云横尘断隔重重(打一字谜)

《祛》的方言

◎ 粤语:keoi1◎ 客家话:[海陆丰腔] ki1 kia5 [客英字典] ki1 [台湾四县腔] ki1 kia5 [梅县腔] ki1 [宝安腔] ki1

《祛》的书法

  • \宋克
  • \辨体
  • \辨体
  • \宋克
  • 张从申

《祛》的意思

(动)祛除:~暑|~疑|~痰|~痰剂。

动词

(1) 祭神以求去祸除灾

祛,去也。——《广韵·释诂二》

惑祛吝亦泯——《文选·殷仲文南州桓公九井作诗》

(2) 又如:祛邪(驱除邪恶);祛退(驱除);祛逐(驱逐邪妖、灾异);祛褪(驱除);祛机(驱除机心);祛蠹除奸(驱除祸害,消除奸佞)

(3) 除去;消除 。如:祛妄(除去虚妄);祛蠹(除去祸害);祛尘(除去尘垢);祛湿(中医学用语。消除湿邪的统称)

(4) 消散

权舆天地未祛,睢睢盱盱。——汉· 扬雄《剧秦美新》

(5) 又如:祛累(谓解除尘俗的牵累);祛练神明(佛教语。修智慧,断烦恼。意谓去除尘念,修炼智慧,便可成佛)

祛午集下示部 康熙筆画:10画,部外筆画:5画

《集韻》《韻會》《正韻》丘於切,音墟。禳也,遣也,逐也,散也。《前漢·兒寬傳》封禪告成合祛於天地。《註》李奇曰:祛,開散合閉也。

彊健也。《詩·魯頌》以車祛祛。

《集韻》或作佉。《韻會小補》祛與佉同。見荀子註。

说文解字

袪卷八衣部

衣袂也。从衣去聲。一曰袪,褱也。褱者,袌也。袪,尺二寸。《春秋傳》曰:“披斬其袪。”去魚切

说文解字注

(袪)衣袂也。鄭風遵大路、唐風羔裘傳皆曰。袪、袂也。按袪有與袂析言之者。深衣注曰。袪、袂口也。喪服記注曰。袪、袖口也。檀弓注曰。袪、袖緣口也。深衣喪服且袂與袪並言。葢袂上下徑二尺二寸。至袪則上下徑尺二寸。其義當分別也。若詩之兩言袪。則無庸分別。定本唐風傳曰。袪、袂末也。此非是。傳下文言本末。本謂羔裘。末謂豹袖。非謂袂本袪末也。从衣。去聲。去魚切。五部。一曰袪、褱也。褱者、袌也。此義未見其證。方言曰。袿謂之裾。郭云。裾或作袪。按下文云裾、衣袌也。此云袪、袌也。則知古有假袪爲裾者矣。袪得訓袌。故或曰藏去。或曰弆。或曰袪。皆其義也。藏物必去此而藏彼。故其義亦爲攘却。兒寛傳李奇注曰。袪、開也。散也。凡褰開曰袪。若毛傳云。袪袪、彊健皃。亦於从去得義。古無从示之袪。至集韵而後有之。唐石經。以車袪袪。从衣不誤。袪尺二寸。喪服記、玉藻皆有此句。上葢奪禮記曰三字。春秋傳曰。披斬其袪。僖五年左傳文。杜注亦曰。袪、袂也。

《祛》的字体演变

祛午集下示部 康熙筆画:10画,部外筆画:5画

《集韻》《韻會》《正韻》丘於切,音墟。禳也,遣也,逐也,散也。《前漢·兒寬傳》封禪告成合祛於天地。《註》李奇曰:祛,開散合閉也。

彊健也。《詩·魯頌》以車祛祛。

《集韻》或作佉。《韻會小補》祛與佉同。見荀子註。

说文解字

袪卷八衣部

衣袂也。从衣去聲。一曰袪,褱也。褱者,袌也。袪,尺二寸。《春秋傳》曰:“披斬其袪。”去魚切

说文解字注

(袪)衣袂也。鄭風遵大路、唐風羔裘傳皆曰。袪、袂也。按袪有與袂析言之者。深衣注曰。袪、袂口也。喪服記注曰。袪、袖口也。檀弓注曰。袪、袖緣口也。深衣喪服且袂與袪並言。葢袂上下徑二尺二寸。至袪則上下徑尺二寸。其義當分別也。若詩之兩言袪。則無庸分別。定本唐風傳曰。袪、袂末也。此非是。傳下文言本末。本謂羔裘。末謂豹袖。非謂袂本袪末也。从衣。去聲。去魚切。五部。一曰袪、褱也。褱者、袌也。此義未見其證。方言曰。袿謂之裾。郭云。裾或作袪。按下文云裾、衣袌也。此云袪、袌也。則知古有假袪爲裾者矣。袪得訓袌。故或曰藏去。或曰弆。或曰袪。皆其義也。藏物必去此而藏彼。故其義亦爲攘却。兒寛傳李奇注曰。袪、開也。散也。凡褰開曰袪。若毛傳云。袪袪、彊健皃。亦於从去得義。古無从示之袪。至集韵而後有之。唐石經。以車袪袪。从衣不誤。袪尺二寸。喪服記、玉藻皆有此句。上葢奪禮記曰三字。春秋傳曰。披斬其袪。僖五年左傳文。杜注亦曰。袪、袂也。

《祛》的详细解释

动词

(1) 祭神以求去祸除灾

祛,去也。——《广韵·释诂二》

惑祛吝亦泯——《文选·殷仲文南州桓公九井作诗》

(2) 又如:祛邪(驱除邪恶);祛退(驱除);祛逐(驱逐邪妖、灾异);祛褪(驱除);祛机(驱除机心);祛蠹除奸(驱除祸害,消除奸佞)

(3) 除去;消除 。如:祛妄(除去虚妄);祛蠹(除去祸害);祛尘(除去尘垢);祛湿(中医学用语。消除湿邪的统称)

(4) 消散

权舆天地未祛,睢睢盱盱。——汉· 扬雄《剧秦美新》

(5) 又如:祛累(谓解除尘俗的牵累);祛练神明(佛教语。修智慧,断烦恼。意谓去除尘念,修炼智慧,便可成佛)

祛午集下示部 康熙筆画:10画,部外筆画:5画

《集韻》《韻會》《正韻》丘於切,音墟。禳也,遣也,逐也,散也。《前漢·兒寬傳》封禪告成合祛於天地。《註》李奇曰:祛,開散合閉也。

彊健也。《詩·魯頌》以車祛祛。

《集韻》或作佉。《韻會小補》祛與佉同。見荀子註。

说文解字

袪卷八衣部

衣袂也。从衣去聲。一曰袪,褱也。褱者,袌也。袪,尺二寸。《春秋傳》曰:“披斬其袪。”去魚切

说文解字注

(袪)衣袂也。鄭風遵大路、唐風羔裘傳皆曰。袪、袂也。按袪有與袂析言之者。深衣注曰。袪、袂口也。喪服記注曰。袪、袖口也。檀弓注曰。袪、袖緣口也。深衣喪服且袂與袪並言。葢袂上下徑二尺二寸。至袪則上下徑尺二寸。其義當分別也。若詩之兩言袪。則無庸分別。定本唐風傳曰。袪、袂末也。此非是。傳下文言本末。本謂羔裘。末謂豹袖。非謂袂本袪末也。从衣。去聲。去魚切。五部。一曰袪、褱也。褱者、袌也。此義未見其證。方言曰。袿謂之裾。郭云。裾或作袪。按下文云裾、衣袌也。此云袪、袌也。則知古有假袪爲裾者矣。袪得訓袌。故或曰藏去。或曰弆。或曰袪。皆其義也。藏物必去此而藏彼。故其義亦爲攘却。兒寛傳李奇注曰。袪、開也。散也。凡褰開曰袪。若毛傳云。袪袪、彊健皃。亦於从去得義。古無从示之袪。至集韵而後有之。唐石經。以車袪袪。从衣不誤。袪尺二寸。喪服記、玉藻皆有此句。上葢奪禮記曰三字。春秋傳曰。披斬其袪。僖五年左傳文。杜注亦曰。袪、袂也。

《祛》康熙字典解释

祛午集下示部 康熙筆画:10画,部外筆画:5画

《集韻》《韻會》《正韻》丘於切,音墟。禳也,遣也,逐也,散也。《前漢·兒寬傳》封禪告成合祛於天地。《註》李奇曰:祛,開散合閉也。

彊健也。《詩·魯頌》以車祛祛。

《集韻》或作佉。《韻會小補》祛與佉同。見荀子註。

说文解字

袪卷八衣部

衣袂也。从衣去聲。一曰袪,褱也。褱者,袌也。袪,尺二寸。《春秋傳》曰:“披斬其袪。”去魚切

说文解字注

(袪)衣袂也。鄭風遵大路、唐風羔裘傳皆曰。袪、袂也。按袪有與袂析言之者。深衣注曰。袪、袂口也。喪服記注曰。袪、袖口也。檀弓注曰。袪、袖緣口也。深衣喪服且袂與袪並言。葢袂上下徑二尺二寸。至袪則上下徑尺二寸。其義當分別也。若詩之兩言袪。則無庸分別。定本唐風傳曰。袪、袂末也。此非是。傳下文言本末。本謂羔裘。末謂豹袖。非謂袂本袪末也。从衣。去聲。去魚切。五部。一曰袪、褱也。褱者、袌也。此義未見其證。方言曰。袿謂之裾。郭云。裾或作袪。按下文云裾、衣袌也。此云袪、袌也。則知古有假袪爲裾者矣。袪得訓袌。故或曰藏去。或曰弆。或曰袪。皆其義也。藏物必去此而藏彼。故其義亦爲攘却。兒寛傳李奇注曰。袪、開也。散也。凡褰開曰袪。若毛傳云。袪袪、彊健皃。亦於从去得義。古無从示之袪。至集韵而後有之。唐石經。以車袪袪。从衣不誤。袪尺二寸。喪服記、玉藻皆有此句。上葢奪禮記曰三字。春秋傳曰。披斬其袪。僖五年左傳文。杜注亦曰。袪、袂也。



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