《黔》,黔的意思|黔的读音

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黔亥集下黑部 康熙筆画：16画，部外筆画：4画

〔古文〕《唐韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切《正韻》其廉切，音箝。《廣雅》黑也。《說文》黔，黎也。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。一說黑巾蒙首，故謂黔首。

又與鈐通。《易·說卦》艮爲黔喙之屬。《註》冷氏曰：鳥善以喙止物者。

又郡名。《史記·秦始皇紀》秦置黔中郡。

又縣名。《前漢·地理志》琅邪郡黔陬縣。

又《集韻》其嚴切，音鉗。黃黑色也。

又《集韻》居嚴切。義同。

又《廣韻》巨金切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音琴。黔羸，神名。《楚辭·遠遊》造黔羸而見之兮。亦作黔雷。《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷。《註》神名。

又姓。《禮·檀弓》齊有黔敖。《前漢·古今人表》作禽敖。

黔卷十黑部

黎也。从黑今聲。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。《易》曰：“爲黔喙。”巨淹切

（黔）黎也。黎、履黏也。與驪？字同音。故借爲黑義。耇下曰。老人面凍黎若垢。謂凍黑也。俗作黧。小徐本作黧。乃用俗字改許也。从黑。今聲。巨淹切。七部。秦謂民爲黔首。謂黑色。秦始皇本紀。二十六年。更名民曰黔首。應劭曰。黔亦黎黑也。祭義。明命鬼神。以爲黔首則。正義云。此孔子言。非當秦世。錄記之人在後變改之耳。按本紀泰山刻石。親巡遠黎。刻碣石門。黎庶無繇。尙沿周語也。琅邪臺刻石三言黔首。之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一。皆用秦制也。周謂之黎民。大雅雲漢、禮記大學黎民皆訓衆民。釋詁曰。黎、衆也。詩桑柔傳曰。黎、齊也。宋人或以黑色訓黎民。殊誤。許言此者、證秦以前無黔首之偁耳。非謂黎黔同義。易曰。爲黔喙。說卦傳文。謂艮也。按黔鄭作黚。喙晁以道、吕東萊所據釋文作？。葢喙之轉寫異體。或古叚彙爲喙之故與。

形容词

(1) (形声。从黑，今声。本义：黑色) 同本义

黔，黎也。从黑，今声。秦谓民为黔首，谓黑发也，同谓之黎民。——《说文》

以为黔首则。——《礼记·祭义》

邑中之黔。——《左传·襄公十六年》

(2) 又如：黔口(黑嘴巴)；黔黑(深黑)；黔丑(污黑丑陋)

名词

(1) 指百姓 。如：黔庶(百姓，平民)；黔细(黔首和细民的别称)；黔落(百姓所居的村落)；黔愚(无知的百姓)；黔民(平民百姓)

(2) 贵州省的简称 。如：黔江(即乌江)

(3) 姓

动词

(1) 晒黑，染黑，熏黑

乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

或黔其庐。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(2) 又如：黔突(本指烟囱熏黑，也用以称烟囱)；黔突暖席(烟囱变黑，坐席变为温暖)

(3) 通“黥”。在犯人脸上刺刻涂墨的刑罚 。如：黔劓(在脸上刺刻涂墨和割鼻)

黔亥集下黑部 康熙筆画：16画，部外筆画：4画

〔古文〕《唐韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切《正韻》其廉切，音箝。《廣雅》黑也。《說文》黔，黎也。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。一說黑巾蒙首，故謂黔首。

又與鈐通。《易·說卦》艮爲黔喙之屬。《註》冷氏曰：鳥善以喙止物者。

又郡名。《史記·秦始皇紀》秦置黔中郡。

又縣名。《前漢·地理志》琅邪郡黔陬縣。

又《集韻》其嚴切，音鉗。黃黑色也。

又《集韻》居嚴切。義同。

又《廣韻》巨金切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音琴。黔羸，神名。《楚辭·遠遊》造黔羸而見之兮。亦作黔雷。《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷。《註》神名。

又姓。《禮·檀弓》齊有黔敖。《前漢·古今人表》作禽敖。

黔卷十黑部

黎也。从黑今聲。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。《易》曰：“爲黔喙。”巨淹切

（黔）黎也。黎、履黏也。與驪？字同音。故借爲黑義。耇下曰。老人面凍黎若垢。謂凍黑也。俗作黧。小徐本作黧。乃用俗字改許也。从黑。今聲。巨淹切。七部。秦謂民爲黔首。謂黑色。秦始皇本紀。二十六年。更名民曰黔首。應劭曰。黔亦黎黑也。祭義。明命鬼神。以爲黔首則。正義云。此孔子言。非當秦世。錄記之人在後變改之耳。按本紀泰山刻石。親巡遠黎。刻碣石門。黎庶無繇。尙沿周語也。琅邪臺刻石三言黔首。之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一。皆用秦制也。周謂之黎民。大雅雲漢、禮記大學黎民皆訓衆民。釋詁曰。黎、衆也。詩桑柔傳曰。黎、齊也。宋人或以黑色訓黎民。殊誤。許言此者、證秦以前無黔首之偁耳。非謂黎黔同義。易曰。爲黔喙。說卦傳文。謂艮也。按黔鄭作黚。喙晁以道、吕東萊所據釋文作？。葢喙之轉寫異體。或古叚彙爲喙之故與。

黔亥集下黑部 康熙筆画：16画，部外筆画：4画

〔古文〕《唐韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切《正韻》其廉切，音箝。《廣雅》黑也。《說文》黔，黎也。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。一說黑巾蒙首，故謂黔首。

又與鈐通。《易·說卦》艮爲黔喙之屬。《註》冷氏曰：鳥善以喙止物者。

又郡名。《史記·秦始皇紀》秦置黔中郡。

又縣名。《前漢·地理志》琅邪郡黔陬縣。

又《集韻》其嚴切，音鉗。黃黑色也。

又《集韻》居嚴切。義同。

又《廣韻》巨金切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音琴。黔羸，神名。《楚辭·遠遊》造黔羸而見之兮。亦作黔雷。《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷。《註》神名。

又姓。《禮·檀弓》齊有黔敖。《前漢·古今人表》作禽敖。

黔卷十黑部

黎也。从黑今聲。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。《易》曰：“爲黔喙。”巨淹切

（黔）黎也。黎、履黏也。與驪？字同音。故借爲黑義。耇下曰。老人面凍黎若垢。謂凍黑也。俗作黧。小徐本作黧。乃用俗字改許也。从黑。今聲。巨淹切。七部。秦謂民爲黔首。謂黑色。秦始皇本紀。二十六年。更名民曰黔首。應劭曰。黔亦黎黑也。祭義。明命鬼神。以爲黔首則。正義云。此孔子言。非當秦世。錄記之人在後變改之耳。按本紀泰山刻石。親巡遠黎。刻碣石門。黎庶無繇。尙沿周語也。琅邪臺刻石三言黔首。之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一。皆用秦制也。周謂之黎民。大雅雲漢、禮記大學黎民皆訓衆民。釋詁曰。黎、衆也。詩桑柔傳曰。黎、齊也。宋人或以黑色訓黎民。殊誤。許言此者、證秦以前無黔首之偁耳。非謂黎黔同義。易曰。爲黔喙。說卦傳文。謂艮也。按黔鄭作黚。喙晁以道、吕東萊所據釋文作？。葢喙之轉寫異體。或古叚彙爲喙之故與。