词语解释：
宋代流行[.好工具]的一种小戏。以剧情简单﹐逗人喜笑着称。一般为杂剧之散段。
引证解释：
⒈ 宋代流行的一种小戏。以剧情简单，逗人喜笑著称。一般为杂剧之散段。 宋孟元老《东京梦华录·元宵》：“奇术异能，歌舞百戏…… 王十二，作剧术。 邹遇、田地广，杂扮。
引苏十、孟宣，筑毬。”
宋吴自牧《梦粱录·妓乐》：“又有杂扮，或曰‘杂班’，又名‘纽元子’，又谓之‘拔和’，即杂剧之散段也。顷在汴京时，村落野夫，罕得入城，遂撰此端，多是借装山东、河北村叟，以资笑端。”
任半塘《唐戏弄》第二章四：“至宋金，杂剧之外，又有杂扮，或以为扮而不演，非。”
网络解释：
杂扮
：杂扮杂扮：杂扮，又名‘杂班’，又名‘纽元子’，又谓之‘拔和’，即杂剧之散段也。是宋代流行的一种小戏。以剧情简单，逗人喜笑著称。 杂扮既可以依附于正杂剧，又可以独立演出，其演员有的由杂剧演员兼任，有的是专演杂扮的艺人。 也许“杂扮”的应用是介于连演两场的杂剧时，为了调剂观众的兴趣，在第一场的杂剧之末才加入的。有胡乱扮演的意思在。“杂班”的班字，应该是和‘扮’字同音的关系。 “纽元子”，其义颇费解，大概是当时的俗语。按“纽”字通俗有假者为“扭”字，用为扭结之意者。“元子”大约就是“团子”；现在成汤团，也还有叫做汤元的。所谓“纽元子”也恐怕就是扭成一团的意思；有扭捏作态的意味，许多人凑在一起来装腔作势的扭动。其又名“拔和”，则不知作何解释。《元刊杂剧三十种》中《薛仁贵衣锦还乡》杂剧有“拔禾”，系角色名称。或即由“拔和”演变而来。杂扮之内，是又可以加入“神鬼”的。按宋人所谓神鬼，即装神扮鬼，此犹有古代“傩”的遗意。这种容纳着这么多杂伎艺的东西，固无怪其称为杂扮了。
