拼音: quán shòu quán guī
注音: ㄑㄨㄢˊ ㄕㄡˋ ㄑㄨㄢˊ ㄍㄨㄟ
词性: 成语
⒈ 封建礼教认为人的形体来自父母,应当以完全无亏的身体,还之父母。
引语出《礼记·祭义》:“父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣。不亏其体,不辱其身,可谓全矣。”
太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“祗闻古有孝子曾参,全受全归,髮肤无有毁伤者。”
胡适《读<吕氏春秋>一》:“孝的宗教教人尊重父母的遗体,要人全受全归,要人不敢毁伤身体发肤,要人不敢以父母之遗体行殆,这里也有一种全生贵己的意思。”
珍惜爱护自己的身体,直到生命结束。
封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
西汉 戴圣《礼记 祭义》:“父母全而生之,于全而归之,可谓孝矣。”
太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“只闻古有孝子曾参,全受全归,发肤无有毁伤者。”
全受全归联合式;作谓语、分句;用于人。
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全quán(1)(形)完备;齐全:这部书不~|苗已出~。(2)(动)保全;使完整不缺:两~其美。(3)(副)整个:~校。(4)(形)完全;都:老师~来了。(5)姓。
受读音:shòu受shòu(1)(动)本义:接受:接受(2)(动)遭受:~灾。(3)(动)忍受;禁受:~不了。(4)(动)〈方〉适合:~吃(吃着有味)|~听(听着入耳)。