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《 六经皆史 》,六经皆史的意思|六经皆史的读音


《六经皆史》,六经皆史的意思|六经皆史的读音


【 liù jīng jiē shǐ 】  L开头的词语


拼音: liù jīng jiē shǐ

注音: ㄌ一ㄡˋ ㄐ一ㄥ ㄐ一ㄝ ㄕˇ


《六经皆史》的意思

词语解释:

谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元·郝经,清·袁枚亦主此说,至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录,并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”、“六经皆器”的命题,反对“离器言道”。

引证解释:

⒈ 谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经,清袁枚亦主此说,至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录,并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”、“六经皆器”的命题,反对“离器言道”。 龚自珍、章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》、《经解》, 龚自珍《古史钩沉论二》, 章炳麟《国故论衡·原经》。

国语词典:

《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆应视为古代历史文献的一种理论。认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录,并非圣人为垂教立言而作。历代皆有此说,如隋王通,宋陈傅良,元郝经,明宋濂、王守仁、王世贞、李贽,清袁枚、章学诚、汪中等。见王世贞《艺苑巵言.卷一》及章学诚《文史通义.内篇一.易教上》。

网络解释:

六经皆史

谓《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。

《六经皆史》的字义分解

读音:liù

[ liù ]

1. 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;b.六经)。六欲(佛教名词,指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”;泛指人的各种欲望)。六合(“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六亲(较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有亲属)。六经(六种儒家经典,即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)。六畜(六种家畜,指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”)。六朝(cháo )(“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”,先后建都于建康,即今中国江苏省南京市,后又泛称“南北朝”)。六腑(中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”)。六言诗。六弦琴。

2. 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”。

读音:jīng,jìng[ jīng ]

1.(旧读jìng)织物上纵的方向的纱或线(跟“纬”相对):~纱。~线。

2.中医指人体内气血运行通路的主干:~脉。~络。

3.经度:东~。西~。

4.经营;治理:~商。整军~武。

5.上吊:自~。

6.历久不变的;正常:~常。不~之谈。

7.经典:本草~。佛~。念~。十三~。

8.月经:行~。~血不调。

9.姓。

10.经过:~年累月。几~周折。这件事是~我手办的。~他一说,我才知道。

11.禁(jīn)受:~不起。~得起考验。

读音:jiē

皆jiē(副)〈书〉都;都是:~大欢喜|全民~兵|放之四海而~准。

读音:shǐ

史shǐ(1)(名)历史:~学。(2)(名)古代掌管记载史事的官。(3)姓。


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