《黄帝》,黄帝的意思|黄帝的读音

词语解释：

古帝名。传说是中原各族的共同祖先。

我国古代神话中的五天帝之一。指中央之神。

引证解释：

⒈ 古帝名。传说是中原各族的共同祖先。 少典之子，姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。又居姬水，因改姓姬。国于有熊，亦称有熊氏。以土德王，土色黄，故曰黄帝。

引《易·繫辞下》：“神农氏没， 黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦。”
孔颖达疏：“黄帝，有熊氏少典之子， 姬姓也。”
《史记·五帝本纪》：“黄帝者， 少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”
裴駰集解：“号有熊。”
司马贞索隐：“有土德之瑞，土色黄，故称黄帝，犹神农火德王而称炎帝然也。”
郭沫若《残春及其他·残春一》：“但是他那粉白色的皮肤，平滑无表情的相貌，好像是我们祖先传来的一种烙印一样，早使我知道他是我们黄帝的子孙了。”

⒉ 我国古代神话中的五天帝之一。指中央之神。

引《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己，其帝黄帝，其神后土。”
《史记·天官书》：“黄帝行德，天夭为之起。”
张守节正义：“黄帝，中央含枢纽之帝。”
宋高似孙《纬略》卷八：“《洛书》曰：苍帝起，青云扶日； 赤帝起，赤云扶日； 黄帝起，黄云扶日； 白帝起，白云扶日； 黑帝起，黑云扶日。”

国语词典：

上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙，生于轩辕之丘，故称为「轩辕氏」。建国于有熊，也称为「有熊氏」。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，黄帝与其战于涿鹿，擒而诛之，诸侯尊为天子，以取代神农氏，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为「黄帝」。在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

网络解释：

黄帝 （华夏部落首领）

黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

黄帝之所以步履慌乱，是因为自己的部下，发生了兵谏。

汉族神话中的人文始祖女娲、伏羲、黄帝、炎帝已历史化。

《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。

黄帝崇拜的叙事，由古代、现代、本土、外来的因素编织而成，表面上首尾一贯，其实是一个混合语，而且一首一尾都是舶来品。

你是黄帝的子孙，我也是中华的裔胄。

弩亦弓属，相传为黄帝所造，亦名窝弓、其发矢不仗人力，而用机括，力强而及远，较弓为烈，猎人恒设置丛莽阊，使虎豹等误践其机而中矢，于此可见其力之强也。

清末率先尊黄帝为汉族始祖的是部分改良派人士。

中国人好称“黄帝子孙”，此种概念在中国自称“天下”的大一统时代是不可能形成的。

其实我们中国有着更为古老的东西，比如女娲补天，精卫填海，还有我们炎黄子孙的老祖宗黄帝和炎帝，不过这都只是传说。

经历了两次大战而获得胜利后，黄帝为了进一步安定天下，就到现在位于万荣县的汾阴藌上祭祀后土，祈求得到后土的保佑，史书称之为“轩辕扫地而安九土”。

黄读音：huáng

黄huáng(1)（形）像丝瓜花或向日葵花的颜色：～布｜～花｜～色｜发～。(2)（名）指黄河：～泛区｜治～｜～灾。(3)（Huánɡ）姓。黄huáng（动）〈口〉事情失败或计划不能实现：买卖～了｜对象～了｜生意～了。

帝读音：dì

帝dì(1)（名）古指最高的天神；迷信指宇宙万物的主宰：上～。(2)（名）君主：～王。(3)（名）帝国主义的简称：反～。