【 yuán
】 Y开头的汉字
部首： 纟
拼音： yuán
注音： ㄩㄢˊ
笔画数： 12
部外笔画： 9
结构： 左右
繁体： 緣
五笔： XXEY
统一码： 7F18
仓吉： VMVNO
郑码： ZZGQ
电码： 4878
英文： hem, margin; reason, cause; fate
标签： 常,
叶慧明碑
曹全碑
马王堆帛书
吴昌硕
吴让之1. 因由，因为：缘由。缘何（为何，因何）。缘故。缘起。
2. 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：缘分（fèn）。化缘。姻缘。一面之缘。
3. 沿，顺着：缘法（沿袭旧法）。缘木求鱼。
4. 边：边缘。
名词
(1) 器物的边沿
低下头去把嘴唇搁在杯缘。——茅盾《蚀·追求》
(2) 又如：缘石(砌筑在车行道与人行道之间的长条形石块或混凝土块，用以保护人行道并使车行道的路边水流通畅)；缘海(边缘海；沿海，接海)；缘边(沿边。指边境)
(3) 原故，理由
璞皆知其名姓及巧诈缘由。—— 沈约《宋书》
(4) 因缘；缘分
渠会永无缘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(5) 又
言谈大自缘。
画与书法为缘。——蔡元培《图画》
(6) 又
画与建筑雕刻为缘。
(7) 又如：缘悭(无缘分)；缘业(姻缘)；缘会(缘分)；缘契(缘分)；缘便(机缘便利)；缘悭一面(无缘相见)；缘悭分浅(缺少缘分)
(1) 因为；由于
缘物之情。——《吕氏春秋·慎行论》
缘愁似个长。——唐· 李白《秋浦歌》
缘土气有早晚。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
(2) 又如：缘何(因何，为何)；缘坐(因牵连而获罪。同连坐)；缘底(因何；为什么)
动词
(1) 向上爬，攀援
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王上》
(2) 又如：缘竿(杂技的一种。即爬竿的特技)；缘木(爬树)；缘心(攀援事物之心)；缘竿(杂技中的爬竿节目)；缘跻(攀登)
(3) 牵连
百姓有罪，皆案之以法，其缘坐则老幼不免。——《隋书·刑法志》
(4) 又如：缘坐(连坐。因牵连而获罪)；缘累(牵累)
(5) 沿着；顺着
缘之以方城。——《荀子·议兵》
末技游食之民，转而缘南畮，则畜积足。(南畮，泛指农田；畮，通“亩”。)——汉· 贾谊《论积贮疏》
缘溪行，忘路之远近。——晋· 陶潜《桃花源记》
(6) 又如：缘头上脸(借故寻事)；缘例(沿袭惯例)；缘情体物(顺导性情，描摹物状)；缘手(随手；顺手)；缘情(因循人情；顺乎人情)；缘习(因袭)
介词
(1) 因凭借
则缘耳而知声可也，缘月而知形可也。——《荀子·正名》
(2) 又如：缘私(因公便私，假公济私)；缘循(杖物而行，不能自立)；缘附(攀附；依附)；缘傅(缘附；依附)；缘夤(夤缘。攀附上升。指拉拢关系)
(3) 另见yuàn
緣未集中糸部 康熙筆画：15画，部外筆画：9画
《廣韻》以絹切《集韻》《韻會》余絹切，音願。《說文》衣純也。《禮·深衣》純袂緣，純邊，廣各寸半。《註》緣，緆也。《前漢·公孫弘傳》緣飾以儒術。《註》譬之於衣加純緣者。
又《廣韻》與專切《集韻》余專切，音沿。《玉篇》因也。
又循也。《孟子》猶緣木而求魚也。
又順也。《莊子·養生主》緣督以爲經。
又夤緣，連絡也。《韓愈·古意》靑壁無路難夤緣。
又《廣韻》吐亂切。與褖同。《周禮·天官·內司服》緣衣。《註》此緣衣者，實作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。
又《韻補》叶余倫切，陸機思歸賦，以緣字叶雲。
说文解字緣卷十三糸部
衣純也。从糸彖聲。以絹切
说文解字注（緣）衣純也。此以古釋今也。古者曰衣純。見經典。今曰衣緣。緣其本字。純其叚借字也。緣者、沿其邊而飾之也。深衣曰。純袂緣。純邊廣各寸半。袂緣猶袂口也。廣各寸半者、表裏共三寸也。旣夕禮注曰。飾裳在幅曰綼。在下曰緆。緣之義引申爲因緣、夤緣。而俗遂分別其音矣。从糸。彖聲。以絹切。十四部。
緣未集中糸部 康熙筆画：15画，部外筆画：9画
《廣韻》以絹切《集韻》《韻會》余絹切，音願。《說文》衣純也。《禮·深衣》純袂緣，純邊，廣各寸半。《註》緣，緆也。《前漢·公孫弘傳》緣飾以儒術。《註》譬之於衣加純緣者。
又《廣韻》與專切《集韻》余專切，音沿。《玉篇》因也。
又循也。《孟子》猶緣木而求魚也。
又順也。《莊子·養生主》緣督以爲經。
又夤緣，連絡也。《韓愈·古意》靑壁無路難夤緣。
又《廣韻》吐亂切。與褖同。《周禮·天官·內司服》緣衣。《註》此緣衣者，實作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。
又《韻補》叶余倫切，陸機思歸賦，以緣字叶雲。
说文解字緣卷十三糸部
衣純也。从糸彖聲。以絹切
说文解字注（緣）衣純也。此以古釋今也。古者曰衣純。見經典。今曰衣緣。緣其本字。純其叚借字也。緣者、沿其邊而飾之也。深衣曰。純袂緣。純邊廣各寸半。袂緣猶袂口也。廣各寸半者、表裏共三寸也。旣夕禮注曰。飾裳在幅曰綼。在下曰緆。緣之義引申爲因緣、夤緣。而俗遂分別其音矣。从糸。彖聲。以絹切。十四部。
名词
(1) 器物的边沿
低下头去把嘴唇搁在杯缘。——茅盾《蚀·追求》
(2) 又如：缘石(砌筑在车行道与人行道之间的长条形石块或混凝土块，用以保护人行道并使车行道的路边水流通畅)；缘海(边缘海；沿海，接海)；缘边(沿边。指边境)
(3) 原故，理由
璞皆知其名姓及巧诈缘由。—— 沈约《宋书》
(4) 因缘；缘分
渠会永无缘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(5) 又
言谈大自缘。
画与书法为缘。——蔡元培《图画》
(6) 又
画与建筑雕刻为缘。
(7) 又如：缘悭(无缘分)；缘业(姻缘)；缘会(缘分)；缘契(缘分)；缘便(机缘便利)；缘悭一面(无缘相见)；缘悭分浅(缺少缘分)
(1) 因为；由于
缘物之情。——《吕氏春秋·慎行论》
缘愁似个长。——唐· 李白《秋浦歌》
缘土气有早晚。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
(2) 又如：缘何(因何，为何)；缘坐(因牵连而获罪。同连坐)；缘底(因何；为什么)
动词
(1) 向上爬，攀援
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王上》
(2) 又如：缘竿(杂技的一种。即爬竿的特技)；缘木(爬树)；缘心(攀援事物之心)；缘竿(杂技中的爬竿节目)；缘跻(攀登)
(3) 牵连
百姓有罪，皆案之以法，其缘坐则老幼不免。——《隋书·刑法志》
(4) 又如：缘坐(连坐。因牵连而获罪)；缘累(牵累)
(5) 沿着；顺着
缘之以方城。——《荀子·议兵》
末技游食之民，转而缘南畮，则畜积足。(南畮，泛指农田；畮，通“亩”。)——汉· 贾谊《论积贮疏》
缘溪行，忘路之远近。——晋· 陶潜《桃花源记》
(6) 又如：缘头上脸(借故寻事)；缘例(沿袭惯例)；缘情体物(顺导性情，描摹物状)；缘手(随手；顺手)；缘情(因循人情；顺乎人情)；缘习(因袭)
介词
(1) 因凭借
则缘耳而知声可也，缘月而知形可也。——《荀子·正名》
(2) 又如：缘私(因公便私，假公济私)；缘循(杖物而行，不能自立)；缘附(攀附；依附)；缘傅(缘附；依附)；缘夤(夤缘。攀附上升。指拉拢关系)
(3) 另见yuàn
緣未集中糸部 康熙筆画：15画，部外筆画：9画
《廣韻》以絹切《集韻》《韻會》余絹切，音願。《說文》衣純也。《禮·深衣》純袂緣，純邊，廣各寸半。《註》緣，緆也。《前漢·公孫弘傳》緣飾以儒術。《註》譬之於衣加純緣者。
又《廣韻》與專切《集韻》余專切，音沿。《玉篇》因也。
又循也。《孟子》猶緣木而求魚也。
又順也。《莊子·養生主》緣督以爲經。
又夤緣，連絡也。《韓愈·古意》靑壁無路難夤緣。
又《廣韻》吐亂切。與褖同。《周禮·天官·內司服》緣衣。《註》此緣衣者，實作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。
又《韻補》叶余倫切，陸機思歸賦，以緣字叶雲。
说文解字緣卷十三糸部
衣純也。从糸彖聲。以絹切
说文解字注（緣）衣純也。此以古釋今也。古者曰衣純。見經典。今曰衣緣。緣其本字。純其叚借字也。緣者、沿其邊而飾之也。深衣曰。純袂緣。純邊廣各寸半。袂緣猶袂口也。廣各寸半者、表裏共三寸也。旣夕禮注曰。飾裳在幅曰綼。在下曰緆。緣之義引申爲因緣、夤緣。而俗遂分別其音矣。从糸。彖聲。以絹切。十四部。
緣未集中糸部 康熙筆画：15画，部外筆画：9画
《廣韻》以絹切《集韻》《韻會》余絹切，音願。《說文》衣純也。《禮·深衣》純袂緣，純邊，廣各寸半。《註》緣，緆也。《前漢·公孫弘傳》緣飾以儒術。《註》譬之於衣加純緣者。
又《廣韻》與專切《集韻》余專切，音沿。《玉篇》因也。
又循也。《孟子》猶緣木而求魚也。
又順也。《莊子·養生主》緣督以爲經。
又夤緣，連絡也。《韓愈·古意》靑壁無路難夤緣。
又《廣韻》吐亂切。與褖同。《周禮·天官·內司服》緣衣。《註》此緣衣者，實作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。
又《韻補》叶余倫切，陸機思歸賦，以緣字叶雲。
说文解字緣卷十三糸部
衣純也。从糸彖聲。以絹切
说文解字注（緣）衣純也。此以古釋今也。古者曰衣純。見經典。今曰衣緣。緣其本字。純其叚借字也。緣者、沿其邊而飾之也。深衣曰。純袂緣。純邊廣各寸半。袂緣猶袂口也。廣各寸半者、表裏共三寸也。旣夕禮注曰。飾裳在幅曰綼。在下曰緆。緣之義引申爲因緣、夤緣。而俗遂分別其音矣。从糸。彖聲。以絹切。十四部。
