《嬰》,嬰的意思|嬰的读音

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嬰卷十二女部

頸飾也。从女賏。賏，其連也。於盈切

（嬰）繞也。各本作頸飾也。今正。貝部賏、頸飾也。嬰與賏非一字。則解不應同。孫綽天台山賦。方解纓絡。李引說文嬰、繞也。纓與嬰通。陸機赴洛中道作詩。世纲嬰我身。李引說文嬰、繞也。唐初本可據。繞者、纏也。一切纏繞如賏之纏頸。故其字从賏。越絕書。嬰榮楯以白璧。司馬法。大夫嬰弓。山海經。嬰以百圭百璧。謂陳之以環祭也。又燕山多嬰石。言石似玉。有符采嬰帶也。凡史言嬰城自守、皆謂以城圍繞而守也。凡言嬰兒、則嫛婗之轉語。从女賏。賏、貝連也。頸飾。各本作其連也。今正。又移頸飾二字於此。此六字釋以賏會意之恉。於盈切。十一部。

嬰丑集下女部 康熙筆画：17画，部外筆画：14画

《廣韻》於盈切《集韻》伊盈切《正韻》於京切，音纓。《釋名》人始生曰嬰兒。胷前曰嬰，抱之嬰前，乳養之，故曰嬰。一曰女曰嬰，男曰孩。

又《六書故》女首飾也。嬰，所以飾也。《荀子·富國篇》處女嬰寶珠。別作瓔。

又加也。《賈誼·治安策》嬰之以芒刃。

又觸也。《韓非子·說難》龍喉下逆鱗，嬰之則殺人。

又繞也。《後漢·卓茂傳》嬰城者相望。

又縈也，絆也。《陸機詩》世網嬰吾身。《張九齡詩》形隨世網嬰。

又山名。《隋圖經》嬰山，幷州之主山。

又《山海經》金星之山，多天嬰，其狀如龍骨。

又九嬰，水火之怪。《淮南子·本經訓》堯使誅九嬰于凶水之上。

又盂也。與罌通。《天子傳》黃金之嬰之屬。

又姓。晉季膺之後。別作賏。

又《集韻》於慶切，音映。關中謂孩子曰嬰。

又於正切，音郢。嬰累，弱也。一曰絆也。

嬰卷十二女部

頸飾也。从女賏。賏，其連也。於盈切

（嬰）繞也。各本作頸飾也。今正。貝部賏、頸飾也。嬰與賏非一字。則解不應同。孫綽天台山賦。方解纓絡。李引說文嬰、繞也。纓與嬰通。陸機赴洛中道作詩。世纲嬰我身。李引說文嬰、繞也。唐初本可據。繞者、纏也。一切纏繞如賏之纏頸。故其字从賏。越絕書。嬰榮楯以白璧。司馬法。大夫嬰弓。山海經。嬰以百圭百璧。謂陳之以環祭也。又燕山多嬰石。言石似玉。有符采嬰帶也。凡史言嬰城自守、皆謂以城圍繞而守也。凡言嬰兒、則嫛婗之轉語。从女賏。賏、貝連也。頸飾。各本作其連也。今正。又移頸飾二字於此。此六字釋以賏會意之恉。於盈切。十一部。

嬰卷十二女部

頸飾也。从女賏。賏，其連也。於盈切

（嬰）繞也。各本作頸飾也。今正。貝部賏、頸飾也。嬰與賏非一字。則解不應同。孫綽天台山賦。方解纓絡。李引說文嬰、繞也。纓與嬰通。陸機赴洛中道作詩。世纲嬰我身。李引說文嬰、繞也。唐初本可據。繞者、纏也。一切纏繞如賏之纏頸。故其字从賏。越絕書。嬰榮楯以白璧。司馬法。大夫嬰弓。山海經。嬰以百圭百璧。謂陳之以環祭也。又燕山多嬰石。言石似玉。有符采嬰帶也。凡史言嬰城自守、皆謂以城圍繞而守也。凡言嬰兒、則嫛婗之轉語。从女賏。賏、貝連也。頸飾。各本作其連也。今正。又移頸飾二字於此。此六字釋以賏會意之恉。於盈切。十一部。