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《 絃 》,絃的意思|絃的读音


《絃》,絃的意思|絃的读音


xián 】  X开头的汉字


部首:

拼音: xián

注音: ㄒㄧㄢˊ

笔画数: 11

部外笔画: 5

结构: 左右

繁体:

五笔: XYXY

统一码: 7D43

仓吉: VFYVI

郑码: ZSZZ

电码: 4808

英文: string on musical instrument

《絃》的笔顺

撇折、撇折、点、点、点、点、点、横、撇折、撇折、点

《絃》的谜语

《絃》的方言

◎ 粤语:jin4◎ 客家话:[陆丰腔] hian3 [客语拼音字汇] hian2 [台湾四县腔] hien2 [梅县腔] hien2 [海陆丰腔] hien2 [客英字典] hien2 [宝安腔] hen2

《絃》的书法

《絃》的意思

同“()弦、”。

絃未集中糸部 康熙筆画:11画,部外筆画:5画

《廣韻》《正韻》胡田切《集韻》《韻會》胡千切,音賢。《五經文字》琴瑟弦。亦用弦字作絃者,非。○按經典弦通作絃。《禮·樂記》淸廟之瑟,朱絃而疏越。《論語》聞絃歌之聲。

《廣韻》許縣切《集韻》翾縣切《正韻》翾眩切,音絢。《博雅》繩素也。今人以爲呼煙切,失之矣。凡弓弩琴瑟弦,皆从弓。

说文解字

絢卷十三糸部

《詩》云:“素以爲絢兮。”从糸旬聲。許掾切〖注〗臣鉉等案:《論語》注:絢,文貌。

说文解字注

(絢)詩云。㠯爲絢兮。逸詩。見論語八佾篇。馬融曰。絢、文貌也。鄭康成禮注曰。采成文曰絢。注論語曰。文成章曰絢。許次此篆於繡繪閒者、亦謂五采成文章。與鄭義略同也。鄭注繪事後素云。畫繪先布衆采。然後以素分其閒。以成其文。朱子則云。後素、後於素也。謂先以粉地爲質。而後施五采。據許絢在繡繪閒。繡繪皆五采也。葢許用白受采之恉與。从糸。旬聲。許掾切。古音在十二部。按唐玄度九經字㨾?絢同字。注云。上說文从筍聲。下經典相承隸省。按?不見於他書。疑唐氏所據未確也。惟儀禮注云。絢今文作。然則絢出禮古文。許用禮古文、故不錄禮今文。玉篇同上絢。本禮注也。集韵同絢。此本唐氏也。

《絃》的字体演变

说文解字

絢卷十三糸部

《詩》云:“素以爲絢兮。”从糸旬聲。許掾切〖注〗臣鉉等案:《論語》注:絢,文貌。

说文解字注

(絢)詩云。㠯爲絢兮。逸詩。見論語八佾篇。馬融曰。絢、文貌也。鄭康成禮注曰。采成文曰絢。注論語曰。文成章曰絢。許次此篆於繡繪閒者、亦謂五采成文章。與鄭義略同也。鄭注繪事後素云。畫繪先布衆采。然後以素分其閒。以成其文。朱子則云。後素、後於素也。謂先以粉地爲質。而後施五采。據許絢在繡繪閒。繡繪皆五采也。葢許用白受采之恉與。从糸。旬聲。許掾切。古音在十二部。按唐玄度九經字㨾?絢同字。注云。上說文从筍聲。下經典相承隸省。按?不見於他書。疑唐氏所據未確也。惟儀禮注云。絢今文作。然則絢出禮古文。許用禮古文、故不錄禮今文。玉篇同上絢。本禮注也。集韵同絢。此本唐氏也。

《絃》的详细解释

絃未集中糸部 康熙筆画:11画,部外筆画:5画

《廣韻》《正韻》胡田切《集韻》《韻會》胡千切,音賢。《五經文字》琴瑟弦。亦用弦字作絃者,非。○按經典弦通作絃。《禮·樂記》淸廟之瑟,朱絃而疏越。《論語》聞絃歌之聲。

《廣韻》許縣切《集韻》翾縣切《正韻》翾眩切,音絢。《博雅》繩素也。今人以爲呼煙切,失之矣。凡弓弩琴瑟弦,皆从弓。

说文解字

絢卷十三糸部

《詩》云:“素以爲絢兮。”从糸旬聲。許掾切〖注〗臣鉉等案:《論語》注:絢,文貌。

说文解字注

(絢)詩云。㠯爲絢兮。逸詩。見論語八佾篇。馬融曰。絢、文貌也。鄭康成禮注曰。采成文曰絢。注論語曰。文成章曰絢。許次此篆於繡繪閒者、亦謂五采成文章。與鄭義略同也。鄭注繪事後素云。畫繪先布衆采。然後以素分其閒。以成其文。朱子則云。後素、後於素也。謂先以粉地爲質。而後施五采。據許絢在繡繪閒。繡繪皆五采也。葢許用白受采之恉與。从糸。旬聲。許掾切。古音在十二部。按唐玄度九經字㨾?絢同字。注云。上說文从筍聲。下經典相承隸省。按?不見於他書。疑唐氏所據未確也。惟儀禮注云。絢今文作。然則絢出禮古文。許用禮古文、故不錄禮今文。玉篇同上絢。本禮注也。集韵同絢。此本唐氏也。

《絃》康熙字典解释

说文解字

絢卷十三糸部

《詩》云:“素以爲絢兮。”从糸旬聲。許掾切〖注〗臣鉉等案:《論語》注:絢,文貌。

说文解字注

(絢)詩云。㠯爲絢兮。逸詩。見論語八佾篇。馬融曰。絢、文貌也。鄭康成禮注曰。采成文曰絢。注論語曰。文成章曰絢。許次此篆於繡繪閒者、亦謂五采成文章。與鄭義略同也。鄭注繪事後素云。畫繪先布衆采。然後以素分其閒。以成其文。朱子則云。後素、後於素也。謂先以粉地爲質。而後施五采。據許絢在繡繪閒。繡繪皆五采也。葢許用白受采之恉與。从糸。旬聲。許掾切。古音在十二部。按唐玄度九經字㨾?絢同字。注云。上說文从筍聲。下經典相承隸省。按?不見於他書。疑唐氏所據未確也。惟儀禮注云。絢今文作。然則絢出禮古文。許用禮古文、故不錄禮今文。玉篇同上絢。本禮注也。集韵同絢。此本唐氏也。



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