《它》,它的意思|它的读音

• 吴隐
• 莫友芝
• 吴大澄
• 吴让之
• 杨沂孙

它寅集上宀部 康熙筆画：5画，部外筆画：2画

《玉篇》古文佗字。佗，蛇也。《說文》虫也。本作它，从虫而長。上古艸居，慮它，故相問無它乎。

又《玉篇》非也，異也。《正字通》與佗他同。《易·比卦》終來有它吉。《禮·檀弓》或敢有它志，以辱君義。

又《揚子·法言》適堯舜文王爲正道，非堯舜文王爲它道，君子正而不它。

又《正譌》它，虫之大者。象寃曲㞑形。今文加虫作蛇，食遮切與托何切，二音通用。

它卷十三它部

虫也。从虫而長，象冤曲垂尾形。上古艸居患它，故相問無它乎。凡它之屬皆从它。蛇，它或从虫。託何切〖注〗臣鉉等曰：今俗作食遮切。文一重一

（它）虫也。从虫而長。象冤曲尾形。各本作垂。今正。者、艸木華葉也。引申爲凡物下之偁。垂者遠邊。非其義。冤曲者、其體。垂尾者、其末。？象其臥形。故詘尾而短。？象其上冤曲而下垂尾。故長。詘尾謂之虫。垂尾謂之它。它與古音同也。詩。維虺維蛇。女子之祥。吳語。爲虺弗摧。爲蛇將若何。虺皆虫之叚借。皆謂或臥或垂尾耳。臥者較易制。曳尾而行者難制。故曰爲虺弗摧、爲蛇將若何也。託何切。十七部。今人蛇與它異義異音。蛇食遮切。上古艸凥患它。故相問無它乎。上古者、謂神農以前也。相問無它、猶後人之不恙無恙也。語言轉移、則以無別故當之。而其字或叚佗爲之。又俗作他。經典多作它。猶言彼也。許言此以說叚借之例。羔羊傳曰。委蛇、行可從迹也。亦引申之義也。凡它之屬皆从它。

名词

(象形。小篆字形。象虫形。本义：虫) 同本义。后作“蛇”

它，虫也。从虫而长，象冤曲垂尾形，上古草居患它，故相问“无它乎？”——《说文》

代词

(1) 称代人以外的事物 。如：煤炭，很多工业离不开它；香山观，从老远的地方就能看见它——口语中与“他、她”无分别。如：它比(引他类比附)

(2) 表示第三人称 。如：生它个儿子(生他一个儿子)

(3) 表示指称。相当于“别的”、“其他的”

无它异。——《后汉书·列女传》

贝勒及它将。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

帛布及它物。

与它石迥异。——《墨子·公输》

(4) 又如：它罪(别的罪名)；它肠(它心，二心)；它人(别人)；它年(以后的某年或某一时期)；它名(另外的名)；它所(其他地方)

(5) 虚指。如：干它一场；吃它一顿

(6) 姓

它寅集上宀部 康熙筆画：5画，部外筆画：2画

《玉篇》古文佗字。佗，蛇也。《說文》虫也。本作它，从虫而長。上古艸居，慮它，故相問無它乎。

又《玉篇》非也，異也。《正字通》與佗他同。《易·比卦》終來有它吉。《禮·檀弓》或敢有它志，以辱君義。

又《揚子·法言》適堯舜文王爲正道，非堯舜文王爲它道，君子正而不它。

又《正譌》它，虫之大者。象寃曲㞑形。今文加虫作蛇，食遮切與托何切，二音通用。

它卷十三它部

虫也。从虫而長，象冤曲垂尾形。上古艸居患它，故相問無它乎。凡它之屬皆从它。蛇，它或从虫。託何切〖注〗臣鉉等曰：今俗作食遮切。文一重一

（它）虫也。从虫而長。象冤曲尾形。各本作垂。今正。者、艸木華葉也。引申爲凡物下之偁。垂者遠邊。非其義。冤曲者、其體。垂尾者、其末。？象其臥形。故詘尾而短。？象其上冤曲而下垂尾。故長。詘尾謂之虫。垂尾謂之它。它與古音同也。詩。維虺維蛇。女子之祥。吳語。爲虺弗摧。爲蛇將若何。虺皆虫之叚借。皆謂或臥或垂尾耳。臥者較易制。曳尾而行者難制。故曰爲虺弗摧、爲蛇將若何也。託何切。十七部。今人蛇與它異義異音。蛇食遮切。上古艸凥患它。故相問無它乎。上古者、謂神農以前也。相問無它、猶後人之不恙無恙也。語言轉移、則以無別故當之。而其字或叚佗爲之。又俗作他。經典多作它。猶言彼也。許言此以說叚借之例。羔羊傳曰。委蛇、行可從迹也。亦引申之義也。凡它之屬皆从它。

它寅集上宀部 康熙筆画：5画，部外筆画：2画

《玉篇》古文佗字。佗，蛇也。《說文》虫也。本作它，从虫而長。上古艸居，慮它，故相問無它乎。

又《玉篇》非也，異也。《正字通》與佗他同。《易·比卦》終來有它吉。《禮·檀弓》或敢有它志，以辱君義。

又《揚子·法言》適堯舜文王爲正道，非堯舜文王爲它道，君子正而不它。

又《正譌》它，虫之大者。象寃曲㞑形。今文加虫作蛇，食遮切與托何切，二音通用。

它卷十三它部

虫也。从虫而長，象冤曲垂尾形。上古艸居患它，故相問無它乎。凡它之屬皆从它。蛇，它或从虫。託何切〖注〗臣鉉等曰：今俗作食遮切。文一重一

（它）虫也。从虫而長。象冤曲尾形。各本作垂。今正。者、艸木華葉也。引申爲凡物下之偁。垂者遠邊。非其義。冤曲者、其體。垂尾者、其末。？象其臥形。故詘尾而短。？象其上冤曲而下垂尾。故長。詘尾謂之虫。垂尾謂之它。它與古音同也。詩。維虺維蛇。女子之祥。吳語。爲虺弗摧。爲蛇將若何。虺皆虫之叚借。皆謂或臥或垂尾耳。臥者較易制。曳尾而行者難制。故曰爲虺弗摧、爲蛇將若何也。託何切。十七部。今人蛇與它異義異音。蛇食遮切。上古艸凥患它。故相問無它乎。上古者、謂神農以前也。相問無它、猶後人之不恙無恙也。語言轉移、則以無別故當之。而其字或叚佗爲之。又俗作他。經典多作它。猶言彼也。許言此以說叚借之例。羔羊傳曰。委蛇、行可從迹也。亦引申之義也。凡它之屬皆从它。