《笙》,笙的意思|笙的读音

• 何绍基
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笙未集上竹部 康熙筆画：11画，部外筆画：5画

《唐韻》《廣韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音生。《廣韻》樂器也。《世本》隨作笙。一曰女媧作。《說文》笙，十三簧，象鳳之身也。正月之音，物生，故謂之笙。《釋名》笙，生也。象物貫地而生也。《博雅·釋樂》以瓠爲之，十三管，宮管在左方。《白虎通》笙者大蔟之氣，象萬物之生故謂之笙。《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小者謂之和。《註》大者十九簧，和，十三簧者。《前漢·律歷志》匏曰笙。《註》匏，瓠也。列管瓠中，施簧管端。《書·益稷篇》笙鏞以閒。《詩·小雅》笙磬同音。《周禮·春官》笙師掌敎歙竽、笙。

又細也。《揚子·方言》笙，細也。自關而西，秦、晉之閒，凡細貌謂之笙。《廣雅》笙，小也。

又地名。《左傳·宣十八年》歸父還自晉至笙。《註》笙，魯境。

又簟名。《揚子·方言》簟謂之笙。《左思·吳都賦》桃笙象簟，韜于筒中。

又叶師莊切。《詩·小雅》鼓瑟吹笙。叶下將、行，行音杭。

又《字彙補》疏臻切，音莘。《史記·齊世家》遂殺子糾于笙瀆。《索隱曰》鄒誕生本作莘讀，莘、笙聲相近。

笙卷五竹部

十三簧。象鳳之身也。笙，正月之音。物生，故謂之笙。大者謂之巢，小者謂之和。从竹生聲。古者隨作笙。所庚切

（笙）十三簧。蒙上管樂而言。故不云管樂也。大鄭周禮注曰。笙十三簧。按廣雅云笙十三管。亦每管有簧也。象鳳之身也。笙、正月之音。物生故謂之笙。白虎通曰。八音、匏曰笙。匏之爲言施也。在十二月萬物始施而牙。笙者、大蔟之氣。象萬物之生。故曰笙。釋名曰。笙、生也。象物貫地而生也。按禮經。東方鐘磬謂之笙鐘、笙磬。笙猶生也。東爲陽中。萬物以生。是以東方鐘磬謂之笙也。初生之物必細。故方言云。笙、細也。竽、大笙也。故竽可訓大。大者謂之巢。小者謂之和。見釋樂。孫云。巢高大。和小笙。鄉射記曰。三笙一和而成聲。三笙謂大者。一和謂小者也。从竹生。列管故从竹。正月之音故从生。舉會意包形聲也。韵會本無聲字爲長。所庚切。十一部。古者隨作笙。通典曰。出世本。

名词

(1) (形声。从竹，生声。本义：簧管乐器) 同本义

笙，十三簧象凤之身也。笙，正月之音，物生故谓之笙。——《说文》

大笙谓之巢，小者谓之和。——《尔雅》

笙长四尺。——《风俗通》

三人吹笙，一人吹和。盖小者。——《仪礼·乡射礼记》注

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》

(2) 又如：笙弄(弄笙)；笙簧(簧管乐器)；笙咽(笙的音质失调)；笙竽(笙和竽)；笙匏(笙和匏)；笙筑(笙和筑)；笙暖(对笙簧加热，使音质清亮)；笙籁(笙和籁。古管乐器)；笙镛(亦作“笙庸”。古乐器名)

笙未集上竹部 康熙筆画：11画，部外筆画：5画

《唐韻》《廣韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音生。《廣韻》樂器也。《世本》隨作笙。一曰女媧作。《說文》笙，十三簧，象鳳之身也。正月之音，物生，故謂之笙。《釋名》笙，生也。象物貫地而生也。《博雅·釋樂》以瓠爲之，十三管，宮管在左方。《白虎通》笙者大蔟之氣，象萬物之生故謂之笙。《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小者謂之和。《註》大者十九簧，和，十三簧者。《前漢·律歷志》匏曰笙。《註》匏，瓠也。列管瓠中，施簧管端。《書·益稷篇》笙鏞以閒。《詩·小雅》笙磬同音。《周禮·春官》笙師掌敎歙竽、笙。

又細也。《揚子·方言》笙，細也。自關而西，秦、晉之閒，凡細貌謂之笙。《廣雅》笙，小也。

又地名。《左傳·宣十八年》歸父還自晉至笙。《註》笙，魯境。

又簟名。《揚子·方言》簟謂之笙。《左思·吳都賦》桃笙象簟，韜于筒中。

又叶師莊切。《詩·小雅》鼓瑟吹笙。叶下將、行，行音杭。

又《字彙補》疏臻切，音莘。《史記·齊世家》遂殺子糾于笙瀆。《索隱曰》鄒誕生本作莘讀，莘、笙聲相近。

笙卷五竹部

十三簧。象鳳之身也。笙，正月之音。物生，故謂之笙。大者謂之巢，小者謂之和。从竹生聲。古者隨作笙。所庚切

（笙）十三簧。蒙上管樂而言。故不云管樂也。大鄭周禮注曰。笙十三簧。按廣雅云笙十三管。亦每管有簧也。象鳳之身也。笙、正月之音。物生故謂之笙。白虎通曰。八音、匏曰笙。匏之爲言施也。在十二月萬物始施而牙。笙者、大蔟之氣。象萬物之生。故曰笙。釋名曰。笙、生也。象物貫地而生也。按禮經。東方鐘磬謂之笙鐘、笙磬。笙猶生也。東爲陽中。萬物以生。是以東方鐘磬謂之笙也。初生之物必細。故方言云。笙、細也。竽、大笙也。故竽可訓大。大者謂之巢。小者謂之和。見釋樂。孫云。巢高大。和小笙。鄉射記曰。三笙一和而成聲。三笙謂大者。一和謂小者也。从竹生。列管故从竹。正月之音故从生。舉會意包形聲也。韵會本無聲字爲長。所庚切。十一部。古者隨作笙。通典曰。出世本。

笙未集上竹部 康熙筆画：11画，部外筆画：5画

《唐韻》《廣韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音生。《廣韻》樂器也。《世本》隨作笙。一曰女媧作。《說文》笙，十三簧，象鳳之身也。正月之音，物生，故謂之笙。《釋名》笙，生也。象物貫地而生也。《博雅·釋樂》以瓠爲之，十三管，宮管在左方。《白虎通》笙者大蔟之氣，象萬物之生故謂之笙。《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小者謂之和。《註》大者十九簧，和，十三簧者。《前漢·律歷志》匏曰笙。《註》匏，瓠也。列管瓠中，施簧管端。《書·益稷篇》笙鏞以閒。《詩·小雅》笙磬同音。《周禮·春官》笙師掌敎歙竽、笙。

又細也。《揚子·方言》笙，細也。自關而西，秦、晉之閒，凡細貌謂之笙。《廣雅》笙，小也。

又地名。《左傳·宣十八年》歸父還自晉至笙。《註》笙，魯境。

又簟名。《揚子·方言》簟謂之笙。《左思·吳都賦》桃笙象簟，韜于筒中。

又叶師莊切。《詩·小雅》鼓瑟吹笙。叶下將、行，行音杭。

又《字彙補》疏臻切，音莘。《史記·齊世家》遂殺子糾于笙瀆。《索隱曰》鄒誕生本作莘讀，莘、笙聲相近。

笙卷五竹部

十三簧。象鳳之身也。笙，正月之音。物生，故謂之笙。大者謂之巢，小者謂之和。从竹生聲。古者隨作笙。所庚切

（笙）十三簧。蒙上管樂而言。故不云管樂也。大鄭周禮注曰。笙十三簧。按廣雅云笙十三管。亦每管有簧也。象鳳之身也。笙、正月之音。物生故謂之笙。白虎通曰。八音、匏曰笙。匏之爲言施也。在十二月萬物始施而牙。笙者、大蔟之氣。象萬物之生。故曰笙。釋名曰。笙、生也。象物貫地而生也。按禮經。東方鐘磬謂之笙鐘、笙磬。笙猶生也。東爲陽中。萬物以生。是以東方鐘磬謂之笙也。初生之物必細。故方言云。笙、細也。竽、大笙也。故竽可訓大。大者謂之巢。小者謂之和。見釋樂。孫云。巢高大。和小笙。鄉射記曰。三笙一和而成聲。三笙謂大者。一和謂小者也。从竹生。列管故从竹。正月之音故从生。舉會意包形聲也。韵會本無聲字爲長。所庚切。十一部。古者隨作笙。通典曰。出世本。