《弭》,弭的意思|弭的读音

• 居延简
• 徐伯清
• 毛泽东
• 敬世江
• 汇辑

弭寅集下弓部 康熙筆画：9画，部外筆画：6画

〔古文〕《唐韻》綿婢切《集韻》《韻會》母婢切《正韻》莫禮切，音敉。《說文》弓無緣，可以解轡紛者。《爾雅·釋器》有緣者謂之弓，無緣者謂之弭。《註》今之角弓也。《疏》李巡曰：骨飾兩頭曰弓，不以骨飾兩頭曰弭。孫炎曰：緣謂繳束而漆之，弭謂不以繳束骨飾兩頭者也。《釋名》弓末謂之弭，以骨爲之，滑弭弭也。《詩·小雅》象弭，魚服。《傳》象弭，弓反末也。《疏》弭者，弓弰之名，以象骨爲之，是弓之末弭，弛之則反曲，故云象弭爲弓反末也。

又《廣韻》息也。《玉篇》止也。《左傳·襄二十五年》自今以往兵，其少弭矣。

又《玉篇》忘也。《詩·小雅》心之憂矣，不可弭忘。《箋》我念之憂，不能忘也。

又《玉篇》安也。《史記·田完世家》夫治國家，而弭人民者，無若乎五音。

又《玉篇》滅也。《後漢·趙壹傳》下則抗論當世，消弭時災。

又按也，低也。《屈原·離騷》吾令羲和弭節兮。《註》弭，按也。《司馬相如·子虛賦》弭節裴回。《註》司馬彪云：弭，猶低也。

又地名。《左傳·莊二十一年》春胥命于弭。《註》弭，鄭地。

又《釋名》納弭也。弭弭，兩致之言也。

弭卷十二弓部

弓無緣，可以解轡紛者。从弓耳聲。，弭或从兒。緜婢切

（弭）弓無緣可㠯解紛者。釋器曰。弓有緣者謂之弓。無緣者謂之弭。孫云。緣謂束而漆之。弭謂不以束、骨飾兩頭者也。小雅。象弭魚服。傳曰。象弭、弓反末也。所以解紛者。箋云。弓反末彆者、以象骨爲之。以助御者解轡紛宜骨也。按紛猶亂。今詩作紒、亦通。紒者、今之結字。許合爾雅、毛詩爲說也。弭可以解紛。故引申之訓止。凡云弭兵、弭亂者是也。从弓。耳聲。緜婢切。按古音當在一部。而入紙韵在十六部者、以或从兒聲也。

名词

(1) (形声。从弓，耳声。本义：角弓，末端用骨做装饰的弓)

(2) 同本义

弭，弓无缘，可以解辔纷者。——《说文》。按，以骨饰两头，不缴束，不漆。

若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。——《左传·僖公二十三年》

(3) 弓梢的弯曲处

象引鱼服。——《诗·小雅·采薇》

桦皮装弓，两端骨弭。——《南史》

(4) 又如：弭头(弓的下端)

动词

(1) 止息；中断

不可弭忘。——《诗·小雅·沔水》

祸至今未弭。——《国语·周语下》

众不可弭。——《国语·晋语二》

于是乎弭其百苛。——《国语·楚语下》

子其弭口无言。——《战国策·秦策二》

吾能弭谤矣。——《国语·周语上》

(2) 又如：弭息(平息，止息)；弭兵(息兵；停止战争)；弭戢(止息，收敛)；弭节(驻节，停车；少停)；弭宁(平息)

(3) 顺从

城邑莫不望风弭从。——《后汉书》

(4) 又如：弭耳受教(驯服；服帖)；弭从(服从，顺从)

(5) 消除

春招弭，以除疾病。——《周礼·春官·男巫》

(6) 又如：弭盗无方(除盗无方)；弭患无形(在祸患尚未形成之前就予以消除)；弭难(消除灾难)

(7) 通“敉”。安抚，安定

春招弭以除疾病。——《周礼·春官·男巫》

弭寅集下弓部 康熙筆画：9画，部外筆画：6画

〔古文〕《唐韻》綿婢切《集韻》《韻會》母婢切《正韻》莫禮切，音敉。《說文》弓無緣，可以解轡紛者。《爾雅·釋器》有緣者謂之弓，無緣者謂之弭。《註》今之角弓也。《疏》李巡曰：骨飾兩頭曰弓，不以骨飾兩頭曰弭。孫炎曰：緣謂繳束而漆之，弭謂不以繳束骨飾兩頭者也。《釋名》弓末謂之弭，以骨爲之，滑弭弭也。《詩·小雅》象弭，魚服。《傳》象弭，弓反末也。《疏》弭者，弓弰之名，以象骨爲之，是弓之末弭，弛之則反曲，故云象弭爲弓反末也。

又《廣韻》息也。《玉篇》止也。《左傳·襄二十五年》自今以往兵，其少弭矣。

又《玉篇》忘也。《詩·小雅》心之憂矣，不可弭忘。《箋》我念之憂，不能忘也。

又《玉篇》安也。《史記·田完世家》夫治國家，而弭人民者，無若乎五音。

又《玉篇》滅也。《後漢·趙壹傳》下則抗論當世，消弭時災。

又按也，低也。《屈原·離騷》吾令羲和弭節兮。《註》弭，按也。《司馬相如·子虛賦》弭節裴回。《註》司馬彪云：弭，猶低也。

又地名。《左傳·莊二十一年》春胥命于弭。《註》弭，鄭地。

又《釋名》納弭也。弭弭，兩致之言也。

弭卷十二弓部

弓無緣，可以解轡紛者。从弓耳聲。，弭或从兒。緜婢切

（弭）弓無緣可㠯解紛者。釋器曰。弓有緣者謂之弓。無緣者謂之弭。孫云。緣謂束而漆之。弭謂不以束、骨飾兩頭者也。小雅。象弭魚服。傳曰。象弭、弓反末也。所以解紛者。箋云。弓反末彆者、以象骨爲之。以助御者解轡紛宜骨也。按紛猶亂。今詩作紒、亦通。紒者、今之結字。許合爾雅、毛詩爲說也。弭可以解紛。故引申之訓止。凡云弭兵、弭亂者是也。从弓。耳聲。緜婢切。按古音當在一部。而入紙韵在十六部者、以或从兒聲也。

弭寅集下弓部 康熙筆画：9画，部外筆画：6画

〔古文〕《唐韻》綿婢切《集韻》《韻會》母婢切《正韻》莫禮切，音敉。《說文》弓無緣，可以解轡紛者。《爾雅·釋器》有緣者謂之弓，無緣者謂之弭。《註》今之角弓也。《疏》李巡曰：骨飾兩頭曰弓，不以骨飾兩頭曰弭。孫炎曰：緣謂繳束而漆之，弭謂不以繳束骨飾兩頭者也。《釋名》弓末謂之弭，以骨爲之，滑弭弭也。《詩·小雅》象弭，魚服。《傳》象弭，弓反末也。《疏》弭者，弓弰之名，以象骨爲之，是弓之末弭，弛之則反曲，故云象弭爲弓反末也。

又《廣韻》息也。《玉篇》止也。《左傳·襄二十五年》自今以往兵，其少弭矣。

又《玉篇》忘也。《詩·小雅》心之憂矣，不可弭忘。《箋》我念之憂，不能忘也。

又《玉篇》安也。《史記·田完世家》夫治國家，而弭人民者，無若乎五音。

又《玉篇》滅也。《後漢·趙壹傳》下則抗論當世，消弭時災。

又按也，低也。《屈原·離騷》吾令羲和弭節兮。《註》弭，按也。《司馬相如·子虛賦》弭節裴回。《註》司馬彪云：弭，猶低也。

又地名。《左傳·莊二十一年》春胥命于弭。《註》弭，鄭地。

又《釋名》納弭也。弭弭，兩致之言也。

弭卷十二弓部

弓無緣，可以解轡紛者。从弓耳聲。，弭或从兒。緜婢切

（弭）弓無緣可㠯解紛者。釋器曰。弓有緣者謂之弓。無緣者謂之弭。孫云。緣謂束而漆之。弭謂不以束、骨飾兩頭者也。小雅。象弭魚服。傳曰。象弭、弓反末也。所以解紛者。箋云。弓反末彆者、以象骨爲之。以助御者解轡紛宜骨也。按紛猶亂。今詩作紒、亦通。紒者、今之結字。許合爾雅、毛詩爲說也。弭可以解紛。故引申之訓止。凡云弭兵、弭亂者是也。从弓。耳聲。緜婢切。按古音當在一部。而入紙韵在十六部者、以或从兒聲也。