《果》,果的意思|果的读音

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果辰集中木部 康熙筆画：8画，部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。

又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。

又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。

又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。

又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。

又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。

又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也。

又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈，勇也，古字通。

又《集韻》《韻會》苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然。

又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐。女侍也。《孟子》二女果。

又通裸。《廣韻》赤體也。

又《集韻》《韻會》與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將。

又魯火切，音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。

果卷六木部

木實也。从木，象果形在木之上。古火切

（果）木實也。上文言果多矣。故總釋之。引伸假借爲誠實勇敢之偁。從木。果形在木之上。謂田也。古火切。十七部。

名词

(1) (象形。甲骨文字形，田象树上结的果实形，在木之上。本义：果子，果实。这个意义后来曾写作“菓”)

(2) 同本义

果，木实也。——《说文》

艮为果蓏。——《易·说卦》

而树之果蓏，珍异之物。——《周礼·场人》。张晏曰：“有核曰果，无核曰蓏。” 臣瓒曰：“在地曰蓏，在树曰果。”

五果为助。——《素问·藏器法时论》。注：“谓桃李杏栗枣也。”

凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。——柳宗元《种树郭橐驼传》

杭有卖果者，善藏柑。—— 明· 刘基《卖柑者言》

果止于梨、栗、枣、柿之类。——宋· 司马光《训俭示康》

(3) 又如：果布(果品与布帛)；果馔(果品与菜肴)；果谷(果类与谷类)；果正(正果。亦指转世)；果桌(果卓。摆设筵席用的桌子)；草果；荚果；浆果；果瓜(供果用的甜瓜)；果茹(瓜果蔬菜)；果隋(瓜果)；果蔗(一种供鲜食的甘蔗)

(4) 结果

贵贱虽复殊途，因果竟在何处。——《南史·范云传》附范缜

敌人既然敢犯罪，他就该自食其恶果！

(5) 又如：果验(应验)；战果；效果；成果；自食其果；恶果

(6) 通“祼”(guàn)。古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼

大宾客则摄而载果。——《周礼·春官》

以待果将。

形容词

(1) 果敢，果断

由也果。——《论语》。苞注：“谓果敢决断也。”

其身果而辞顺。——《国语·晋语》。注：“谓敢行其志也。”

故制戎以果毅，制朝以序成。——《国语·周语中》

凡此之辈数百人，皆忠壮果烈，有智有仁。——汉· 陈琳《檄吴将校部曲文》

(2) 又如：言必行，行心果；果谲(果敢而多谋的计谋)；果直(果敢正直)；果烈(果敢刚毅)；果侠(果敢仗义)；果劲(果敢强劲)；果行(果断的行动)；果志(果断之志)；果勇(果断勇猛)；果悍(果断勇猛)

(3) 通“裸”(luǒ)。赤体。赤露

东龟曰果属。——《周礼·春官·龟人》

动词

(1) 吃饱

充嗛果腹兮，骄傲欢欣。——唐· 柳宗元《赠王孙文》

(2) 又如：果腹；果足(盘缠；旅费)

(3) 实现。凡事与预期相合的称果，不合的称不果

闻之，欣然规往。未果，寻病终。——晋· 陶渊明《桃花源记》

副词

(1) 果然，当真

如姬果盗兵符与公子。——《史记·魏公子列传》

审知故松山列难督师 洪公果死耶，抑未死耶？—— 清· 全祖望《梅花岭记》

(2) 又如：果不出所料；果尔(果真如此)；果是(果然是)；果若(果真)

(3) 究竟，终于，到底

夫当今生民之患果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。——宋· 苏轼《教战守》

果不如先愿，又非君所详。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(4) 如果，假若

丈人顾先生曰：“果如是，是羿亦有罪焉”。—— 明· 马中锡《中山狼传》

(5) 又如：果能如此

果辰集中木部 康熙筆画：8画，部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。

又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。

又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。

又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。

又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。

又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。

又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也。

又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈，勇也，古字通。

又《集韻》《韻會》苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然。

又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐。女侍也。《孟子》二女果。

又通裸。《廣韻》赤體也。

又《集韻》《韻會》與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將。

又魯火切，音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。

果卷六木部

木實也。从木，象果形在木之上。古火切

（果）木實也。上文言果多矣。故總釋之。引伸假借爲誠實勇敢之偁。從木。果形在木之上。謂田也。古火切。十七部。

果辰集中木部 康熙筆画：8画，部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切，音裹。《說文》木實也。从木，象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果，草曰蓏。《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。

又勝也，尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。

又決也。《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。

又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。

又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。

又果然，獸名。《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。

又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也。

又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈，勇也，古字通。

又《集韻》《韻會》苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然。

又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐。女侍也。《孟子》二女果。

又通裸。《廣韻》赤體也。

又《集韻》《韻會》與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將。

又魯火切，音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。

果卷六木部

木實也。从木，象果形在木之上。古火切

（果）木實也。上文言果多矣。故總釋之。引伸假借爲誠實勇敢之偁。從木。果形在木之上。謂田也。古火切。十七部。