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《 斆 》,斆的意思|斆的读音


《斆》,斆的意思|斆的读音


【 xiào 】  X开头的汉字


部首:

拼音: xiào

注音: ㄒㄧㄠˋ

笔画数: 20

部外笔画: 16

结构: 左右

五笔: WFQT

统一码: 6586

仓吉: HDOK

郑码: NBYM

英文: teach, instruct; be aroused; awake; intelligent

标签: 僻,

《斆》的笔顺

撇、竖、横、横、撇、点、撇、点、横折、横、横、点、横撇/横钩、横撇/横钩、竖钩、提、撇、横、撇、捺

《斆》的方言

◎ 粤语:haau6◎ 客家话:[梅县腔] hau5 hok8 [陆丰腔] hau6

《斆》的意思

见“敩、”。

斅卯集下攴部 康熙筆画:20画,部外筆画:16画

《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切,音效。《說文》覺悟也。篆省作學。《玉篇》敎也。《書·盤庚》盤庚斆于民。《傳》敎也。

《說命》惟斆學半。《傳》敎然後知困,是爲學之半。

《集韻》轄覺切,音學。義同。《韻會》學字,《說文》本作斆。今音效。而學校字但作學。○按古文《尚書》學皆作斆。隷釋高彪爲斅者宗。

五十以斆,卽學字。《說文》在敎部,今倂入。

说文解字

斆卷三教部

覺悟也。从教从冂。冂,尚矇也。臼聲。學,篆文斆省。胡覺切文二重二(重三)

说文解字注

(斆)覺悟也。斆覺㬪韵。學記曰。學然後知不足。知不足然後能自反也。按知不足所謂覺悟也。記又曰。敎然後知困。知困然後能自強也。故曰敎學相長也。兌命曰。學學半。其此之謂乎。按兌命上學字謂敎。言敎人乃益己之學半。敎人謂之學者。學所以自覺。下之效也。敎人所以覺人。上之施也。故古統謂之學也。枚頤僞尙書說命上字作斆、下字作學。乃巳下同玉篇之分別矣。从教冂。會意。冂、逗。尙矇也。冂下曰。覆也。尙童矇故敎而覺之。此說從冂之意。詳古之製字。作斆從敎。主於覺人。秦以來去攵作學。主於自覺。學記之文。學敎分列。巳與兌命統名爲學者殊矣。聲。胡覺切。三部。後人分別斆胡孝反。學胡覺反。

《斆》的字体演变

说文解字

斆卷三教部

覺悟也。从教从冂。冂,尚矇也。臼聲。學,篆文斆省。胡覺切文二重二(重三)

说文解字注

(斆)覺悟也。斆覺㬪韵。學記曰。學然後知不足。知不足然後能自反也。按知不足所謂覺悟也。記又曰。敎然後知困。知困然後能自強也。故曰敎學相長也。兌命曰。學學半。其此之謂乎。按兌命上學字謂敎。言敎人乃益己之學半。敎人謂之學者。學所以自覺。下之效也。敎人所以覺人。上之施也。故古統謂之學也。枚頤僞尙書說命上字作斆、下字作學。乃巳下同玉篇之分別矣。从教冂。會意。冂、逗。尙矇也。冂下曰。覆也。尙童矇故敎而覺之。此說從冂之意。詳古之製字。作斆從敎。主於覺人。秦以來去攵作學。主於自覺。學記之文。學敎分列。巳與兌命統名爲學者殊矣。聲。胡覺切。三部。後人分別斆胡孝反。學胡覺反。

《斆》的详细解释

斅卯集下攴部 康熙筆画:20画,部外筆画:16画

《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切,音效。《說文》覺悟也。篆省作學。《玉篇》敎也。《書·盤庚》盤庚斆于民。《傳》敎也。

《說命》惟斆學半。《傳》敎然後知困,是爲學之半。

《集韻》轄覺切,音學。義同。《韻會》學字,《說文》本作斆。今音效。而學校字但作學。○按古文《尚書》學皆作斆。隷釋高彪爲斅者宗。

五十以斆,卽學字。《說文》在敎部,今倂入。

说文解字

斆卷三教部

覺悟也。从教从冂。冂,尚矇也。臼聲。學,篆文斆省。胡覺切文二重二(重三)

说文解字注

(斆)覺悟也。斆覺㬪韵。學記曰。學然後知不足。知不足然後能自反也。按知不足所謂覺悟也。記又曰。敎然後知困。知困然後能自強也。故曰敎學相長也。兌命曰。學學半。其此之謂乎。按兌命上學字謂敎。言敎人乃益己之學半。敎人謂之學者。學所以自覺。下之效也。敎人所以覺人。上之施也。故古統謂之學也。枚頤僞尙書說命上字作斆、下字作學。乃巳下同玉篇之分別矣。从教冂。會意。冂、逗。尙矇也。冂下曰。覆也。尙童矇故敎而覺之。此說從冂之意。詳古之製字。作斆從敎。主於覺人。秦以來去攵作學。主於自覺。學記之文。學敎分列。巳與兌命統名爲學者殊矣。聲。胡覺切。三部。後人分別斆胡孝反。學胡覺反。

《斆》康熙字典解释

说文解字

斆卷三教部

覺悟也。从教从冂。冂,尚矇也。臼聲。學,篆文斆省。胡覺切文二重二(重三)

说文解字注

(斆)覺悟也。斆覺㬪韵。學記曰。學然後知不足。知不足然後能自反也。按知不足所謂覺悟也。記又曰。敎然後知困。知困然後能自強也。故曰敎學相長也。兌命曰。學學半。其此之謂乎。按兌命上學字謂敎。言敎人乃益己之學半。敎人謂之學者。學所以自覺。下之效也。敎人所以覺人。上之施也。故古統謂之學也。枚頤僞尙書說命上字作斆、下字作學。乃巳下同玉篇之分別矣。从教冂。會意。冂、逗。尙矇也。冂下曰。覆也。尙童矇故敎而覺之。此說從冂之意。詳古之製字。作斆從敎。主於覺人。秦以來去攵作學。主於自覺。學記之文。學敎分列。巳與兌命統名爲學者殊矣。聲。胡覺切。三部。後人分別斆胡孝反。學胡覺反。


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