《叡》,叡的意思|叡的读音

叡卷四部

深明也。通也。从从目，从谷省。睿，古文叡。，籀文叡从土。以芮切〖注〗。

（叡）突明也。鉉本此下有通也二字。雖合古訓。然恐俗增。馬注尚書、鄭注尚書大傳皆曰。睿、通也。許則於叡曰深明也。於聖曰通也。叡從目、故曰明。聖從耳、故曰通。此許意也。周書謚法解曰。叡、聖也。邶風毛傳曰。聖叡也。古文尚書睿作聖。故周書、毛傳叡聖互訓。楚語。謂之睿聖武公。韋曰。睿、明也。按韋但曰明許曰深明者、許主解字。爲其字之從也。从。从目。故曰深明。从谷省。谷以皃其深也。按叡實從㕡省。從㕡者、皃其能容也。能容而後能明。古文尚書。思曰睿。今文尚書。思心曰容。義實相成也。許不云從㕡者、不立㕡部也。五經文字曰。易作叡。是可證尚書作睿也。以芮切。十五部。

叡子集下又部 康熙筆画：16画，部外筆画：14画

〔古文〕睿壡䜭《唐韻》以芮切《集韻》《韻會》兪芮切，音銳。《說文》深明也，通也。从从目从谷省。从取其穿也，从目取明也，从谷取響應不窮。◎按《集韻》叡古作睿，然今經傳通作睿，故註亦備載睿字下。

叡卷四部

深明也。通也。从从目，从谷省。睿，古文叡。，籀文叡从土。以芮切〖注〗。

（叡）突明也。鉉本此下有通也二字。雖合古訓。然恐俗增。馬注尚書、鄭注尚書大傳皆曰。睿、通也。許則於叡曰深明也。於聖曰通也。叡從目、故曰明。聖從耳、故曰通。此許意也。周書謚法解曰。叡、聖也。邶風毛傳曰。聖叡也。古文尚書睿作聖。故周書、毛傳叡聖互訓。楚語。謂之睿聖武公。韋曰。睿、明也。按韋但曰明許曰深明者、許主解字。爲其字之從也。从。从目。故曰深明。从谷省。谷以皃其深也。按叡實從㕡省。從㕡者、皃其能容也。能容而後能明。古文尚書。思曰睿。今文尚書。思心曰容。義實相成也。許不云從㕡者、不立㕡部也。五經文字曰。易作叡。是可證尚書作睿也。以芮切。十五部。

叡卷四部

深明也。通也。从从目，从谷省。睿，古文叡。，籀文叡从土。以芮切〖注〗。

（叡）突明也。鉉本此下有通也二字。雖合古訓。然恐俗增。馬注尚書、鄭注尚書大傳皆曰。睿、通也。許則於叡曰深明也。於聖曰通也。叡從目、故曰明。聖從耳、故曰通。此許意也。周書謚法解曰。叡、聖也。邶風毛傳曰。聖叡也。古文尚書睿作聖。故周書、毛傳叡聖互訓。楚語。謂之睿聖武公。韋曰。睿、明也。按韋但曰明許曰深明者、許主解字。爲其字之從也。从。从目。故曰深明。从谷省。谷以皃其深也。按叡實從㕡省。從㕡者、皃其能容也。能容而後能明。古文尚書。思曰睿。今文尚書。思心曰容。義實相成也。許不云從㕡者、不立㕡部也。五經文字曰。易作叡。是可證尚書作睿也。以芮切。十五部。